d'en être une bien sérieuse, quand on aura vu trois 

 autres preuves de la piété des Massiliens imprimées sur 

 un sol où les Romains n'ont rien laissé de semblable. 



(L) Ermès (correctement: Hermès). — Ce nom grec 

 de Mercure que l'on a quelquefois écrit en français 

 tel qu'on le voit ici, c'est-à-dire, sans H, comme on 

 peut s'en convaincre en jetant les yeux sur le titre de 

 l'article du dictionnaire philosophique consacré à 

 Hermès ou Ermès trismégiste ; ce nom de Mercure, 

 disons-nous, était aussi celui « d'un lieu inconnu du 

 » Ponthieu , dont la commune fut confirmée par Phi- 

 » lippe-Auguste en 1221. » C'est tout ce qu'on sait de 

 cette place, bâtie en l'honneur du Dieu du commerce , 

 par un des peuples les plus commerçants de l'anti- 

 quité, laquelle tirait sans doute son nom d'un temple 

 qu'on doit raisonnablement supposer avoir été bâti sur 

 les bords du ruisseau de Maïa ; car le culte de la mère 

 se confondait dans celui de son fds. Cette supposition 

 si vraisemblable étant une fois admise, on en tire la 

 conséquence que Hermès étant une dénomination 

 grecque , e nom de Maïa ne peut avoir été imposé à ce 

 ruisseau que par des hommes qui parlaient cette langue- 



(L) Agrona (1). — C'est auprès de Rue que se trou- 



(1) Agrona ( A-ypova) a deux racines : 'A-ypif, la campagne , d'où «ypa, 

 chasse [Quôdin agro capiatar prœda, Schrevelius), et Nâu, habiter. Cette dé- 

 nomination a une frappante analogie avec celle d' A^/orepa, Aptères, Diana 

 venatrix, citée dans tous les lexiques grecs. 



