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vait ce lieu qui n'existe plus depuis longtemps. Les 

 Massiliens l'avaient consacré à Diane, dont on sait 

 qu'ils avaient religieusement apporté le culte des 

 rivages de l' Asie-Mineure. Le nom même donné par 

 eux à ce lieu atteste cette consécration ; car, des deux 

 racines qui le composent, la première siguifie ia cam- 

 pagne en général, et dans un sens plus restreint, tout 

 lieu propre a la chasse , comme nous l'expliquons 

 dans la note ; et la seconde est un verbe qui signifie 

 habiter. Agrona est donc l'équivalent de la périphrase 

 syluarum ou nemorum cultrix (habitante des bois), 

 dont se servent les poètes latins pour désigner la 

 même divinité. 



(L) Hère. — Hera, 998. — Ce nom d'un hameau qui 

 subsiste encore aujourd'hui auprès de Rue, est la der- 

 nière trace que la croyance religieuse des Massiliens 

 ait laissée dans le court intervalle qui sépare la Somme 

 de l'Authie. Il est inutile d'ajouter qu'ils avaient con- 

 sacré ce lieu, dans le voisinage duquel se trouvait 

 Agrona, à la déesse protectrice de la sainteté du ma- 

 riage : car on sait que Héra C H P=0 était pour la Grèce 

 la même divinité que les Romains adoraient sous le 

 nom de Junon . 



Aux noms précédents, dont l'origine nous paraît 

 certaine, nous allons en ajouter deux dont la syno- 

 nymie latine ne nous est pas connue, et que nous 

 croyons être des noms grecs altérés seulement dans 

 leurs terminaisons. 



