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nous servons encore aujourd'hui pour désigner le 

 même endroit. Le mot Hom, qui veut dire Corne, et 

 ceux qui dans les langues humaines ont une signifi- 

 cation pareille, ont été appliqués dans tous les temps 

 à la dénomination des caps qui avançaient sur la mer 

 en y faisant une saillie longue et un peu courbe. C'est 

 probablement pour la même raison que le cap de 

 Saint- Valéry a reçu le nom qu'il porte encore ; mais 

 suivant d'autres personnes, ce nom lui aurait été 

 donné à cause des béliers qu'on aurait immolés en ce 

 lieu, dans les temps celtiques, à la divinité maritime 

 du pavs, à la déesse Néhalennia, révérée dans le Bel- 

 gium, personnifiant la nouvelle lune, qui se montre 

 sous la forme d'un croissant et ramène les marées. 

 Plusieurs raisons donnent à penser que la déesse 

 aurait pu avoir un autel sur ce cap, qui est encore au- 

 jourd'hui même un lieu consacré ; et il est très vrai 

 que parmi les ossements, qui sont restés dans notre 

 sol, des sacrifices offerts aux dieux pour les défunts, 

 j'ai trouvé un grand nombre d'os de mouton. Les 

 autres étaient des ossements de porc ; et ceux-là, sui- 

 vant quelques opinions, seraient provenus des ani- 

 maux qu'on immolait alors au fleuve Somme divinisé. 

 Le nom celtique du fleuve a été traduit par le mot 

 latin Simien, et son pluriel Snrnkia. qui ont servi à le 

 désigner dans les temps gallo-romains, et dont le sens 

 indique l'appareil mammaire d'une laie en alaitement, 

 emblème d'une puissance qui donne abondamment 

 la vie- Le nom actuel de la Somme serait ainsi la tra- 



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