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blie à l'avance. Toute proposition de ce genre est condamnée 

 à l'avance par le fait même de ses prétentions. Aussi la mu- 

 sique est-elle laissée à la destinée que les essais du moyen- 

 âge lui ont faite par sa notation. Cet état de chose, si préjudi- 

 ciable à l'enseignement de la musique, durera tant que Ton 

 ne voudra jamais se persuader qu'elle est une langue, mais 

 aujourd'hui encore une langue secrète, langue d'initiés, à 

 cause de son écriture hiéroglyphique, au lieu d'être avec une 

 écriture alphabétique, analogue aux autres idiomes, une lan- 

 gue populaire connue de tous, qui serait au cœur et aux sen- 

 timents affectueux de l'ame (1) ce que la langue littéraire est 

 à la raison et aux besoins de la société. 



19. Pourquoi ne pas s'entendre à cet égard, dira un op- 

 timiste désintéressé, et pourquoi, en convenant avec fran- 

 chise des besoins que le progrès réclame, ne soumettrait-on 

 pas à l'enquête de l'expérience et des faits les moyens les 

 plus propres à favoriser ce progrès. 



» Les hommes en général, dit Montandon, n'ont pas assez 

 d'indépendance dans l'esprit pour s'élever contre la coutume 

 générale, ni assez de générosité dans les idées pour vouloir 



faveur de celui qui fera un travail consciencieux et logique sur les nota- 

 tions mises en parallèle, mais au contraire de celui qui, pénétrant le mieux 

 les dispositions de ses juges par la manière entachée de partialité aveugle 

 avec laquelle ils détruisent au moyen de leur dernière question tout l'effet des 

 premières, saura le mieux flatter leurs préjugés et démontrer l'impossibilité 

 d'un changement de nbtation, par tous les malheurs qui en résulteraient. 

 Heureux encore la vérité et la raison si dans cet auto-da-fé de toutes les no- 

 tations passées et présentes, il n'aura pas fallu en tronquer quelques unes 

 ou ne les présenter que sur une seule de leurs faces, pour rendre la thèse 

 plus soutenable. 



(1) La musique est la parole de l'ame sensible, comme la parole est le 

 langage de l'ame intellectuelle. (oe Montlosier). 



