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obscures de la contagion médiate. Des obstacles nombreux 

 se montrent à chaque instant, quand on veut remonter a la 

 source d'une première invasion, dans le cas de communi- 

 cation par un individu, que sera-ce, quand on voudra décrire 

 l'itinéraire d'un bonnet, d'une chemise et d'une infinité de 

 hardes? Ou bien sur une échelle plus large, préciser les mar- 

 chandises infectées dans la cale d'un vaisseau ? Cependant 

 quelques faits méritent d'être signalés. Parmis les individus 

 chez lesquels j'ai cru constater la communication du choléra- 

 morbus, plusieurs avaient manié ou lavé des hardes de cholé- 

 riques ; d'autres, chargés d'ensevelir les cadavres, avaient, par 

 suite de l'usage établi dans certains villages, acquis la pro- 

 priété de draps, chemises, etc., dernières enveloppes des défunts. 

 Mais comment ici faire la part des hommes et des choses ? 

 Gomment découvrir si tel sujet a gagné la maladie en faisant 

 un paquet de hardes, ou bien en subissant dans une chambre 

 infectée les miasmes d'un cadavre ou d'un moribond? 



Jusqu'à présent, la communicabililé du choléra-morbus me 

 paraît démontrée, seulement par la voie des individus. Les 

 malades seuls sembleraient renfermer ou exhaler autour d'eux 

 les principes morbifiques, et pour qu'un sujet préalablement 

 soumis à l'influence de ces principes inconnus pût à son tour 

 propager la maladie, il faudrait qu'il devînt cholérique. Sans 

 cette condition, il n'y aurait plus de contagion, et tout individu 

 qui aurait, même longtemps, fréquenté des pays infectés, ne 

 serait point l'agent d'une importation ou d une invasion , s'il 

 n'était pas lui-même atteint le premier des symptômes carac- 

 téristiques. On pourrait donc en toutes circonstances conser- 

 ver impunément des rapports avec les sujets antérieurement 

 exposés, tant qu'ils resteraient sains. Le danger résiderait 

 exclusivement dans la fréquentation des malades. 



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