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VERS 231. 



Dans un clos sans cullure à leurs goûts belliqueux 

 Que ta main lâche un lièvre encor plus faible qu'eux, 



Faliscus se contente d'exiger de grandes qualités dans le valet chargé 

 d'élever et de dresser les chiens, mais ne donne aucun conseil sur 

 l'éducation de ces derniers. 



vers 247. 



Des maux de toute sorte et mille humeurs viendront 

 Empoisonner leur sang et les emporteront; 

 Prodigue-leur les soins que tu tiens en réserve. 



Gratius Faliscus parle longuement aussi des blessures et des maladies 

 des chiens et des remèdes à y appliquer. Ces remèdes ne sont point 

 ceux de Némésien. Nous ne chercherons à apprécier la valeur ni des uns 

 ni des autres ; contentons-nous d'une simple remarque : nous voyons 

 dans Faliscus que les Romains connaissaient l'anneau de Saint-Hubert ; 

 seulement cet anneau était alors quelques poils de blaireau que l'on 

 attachait au collier des chiens malades. Faliscus , qui se montre défiant de 

 l'art des hommes, recommande surtout en finissant les sacrifices aux 

 dieux et les prières. 



vers 283. 



Les chiens toscans aussi veulent être dressés 



Némésien, qui a déjà vanté, ainsi que nous l'avons vu, le molosse, 

 le chien de Sparte et les chiens bretons , pannoniens, espagnols et lybiens , 

 revient ici un peu tard aux chiens d'Etrurie qu'il semblait avoir oubliés 

 d'abord ; un peu tard , car il n'est pas croyable que les conseils qu'il 

 donne plus haut pour la reproduction, l'éducation et la médicination des 

 premiers , ne s'appliquent pas à ces derniers. 



vers 290. 



Je vanterai plus tard leur différent mérite. 



A défaut d'autres preuves , ce vers suffirait pour établir la perte d'une 

 grande partie du poème de Némésien. 



vers 292. 



Les chevaux et les rets me réclament enfin. 



