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les leçons de la faculté des lettres de Hennés, d'une 

 étude sur les sources de la Divine Comédie. L'idée 

 de ce travail était neuve et piquante. Charles Labitte 

 cherchait dans les agiographes les plus obscurs du 

 moyen-âge toutes les légendes, toutes les traditions 

 auxquelles Dante avait pu s'inspirer, et par un 

 travail d'analyse vraiment merveilleux, il rattachait 

 les visions et les rêves du poète florentin aux 

 visions et aux rêves des premiers écrivains du 

 Christianisme, et de la sorte il traçait en quelques 

 pages une histoire complète de l'infini, telle que 

 l'avait comprise et racontée la crédulité mystique 

 des vieux âges. Ce beau travail , après avoir paru 

 dans la Revue des Deux-Mondes , a été reproduit 

 en tête de la dernière traduction qui ait été publiée 

 des œuvres de Dante ; il en formera désormais la 

 préface indispensable. Mais hélas! trois ans à peine 

 s'étaient écoulés, et l'auteur lui-même allait être initié 

 à ces secrets de la mort où il semble que par un triste 

 pressentiment il s'était plu à s'arrêter avec une 

 curiosité mélancolique. 



Depuis deux ans Charles Labitte suppléait M. Tissot 

 dans la chaire de poésie latine que Delille avait 

 occupée sous l'empire ; il fallait aborder d'autres 

 études, mais le jeune professeur, par un.) lecture 

 immense et les facultés compréhensives de son 

 esprit, se trouvait cette fois encore au niveau de 

 sa tâche. 



Il porta dans l'étude de l'antiquité cet impérieux 



