9^8 Overde VERDEELTHEEDEN 



zen om te denken , dat deeze leer géé- 

 nenGodlyken oorfprong had (*)? 



Dan beken ik zouden de Verdeeldhee- 

 den over de leer des geloofs naadeelig 

 voor de heerlykheid van God zyn : als 

 God zelfde ooi zaak was van dezelven. 

 Want , terwyl de waarheid maar ééne 

 eenige is, en het waare denkbeeld, 't 

 geen God met zyne woorden inde H. S. 

 heeft willen doen uitdrukken, maar één 

 eenig zyn kan: zoo moet, by het ver- 

 fehil van gevoelens , gewislyk niet dan 

 alleen één van allen de waarheid aan 

 zyne zyde hebben , en by gevolg de 

 anderen dooien. Gemerkt nu de dooling 

 altoos meer of min nadeelig,ten minfte 



eene 



C * ) De zwaarigheeden komen voornaamlyk 

 hierop uit : naamlyk fommigen hebhen haare be- 

 trekking op de Godlyke Ai-weetendbeid ; fomm.gen 

 op zyne Goedertierenheid; anderen op zyn Almacht. 

 IJe één denkt, zou God de zaaken, die Hy ons 

 als leeren des geloofs ofte des leevens voórftel- 

 de , niet op hec all'crduidlykfte , begreepen , en 

 de befte woorden om zyn goedvinden ofte gedag: 

 ten en wil uittedvukken geweeten hebben? Waar- 

 om is dan de H. S. niet zoodanig te boekgefteld, 



dat 'er géén verfchil over komen kon ? Of 



zoo Hy dat geweeten heeft , heeft Hy dan niet 

 alle misverftand willen voorkomen? — ^— Of zoo 

 Hy het gewild heeft, kon Hy het dan niet duid- 

 lykerdoen? Had Hy 'er géén e macht toe? Kon 

 Hy die verdeeldheden niet gehinderd hebben ? 



