BES TWEEDEN GEBODS. 167 



hier met flilzwygen voorby , de tytels 

 van h E E RE GOD, bermhartig , e?i 

 genadig , welke GOD zich in diezelfde 

 gelegenheit gaf. Derhalven legt zich 

 ^iofes niet toe om de bewoordingen te 

 herhalen , welke GOD had voortne- 

 bragt; maer hy fchikt zyne reden nacr 

 de omftandigheden in welke hy zich be- 

 vondt. Doch , dit gefield zynde , wie 

 merkt niet , dat Mofes zoo wel de 

 woorden die de ongeregttgheit bezoeke 

 enz. had konnen overOaen , als die van 

 JHEERE GOD, bermhartig , enz. ja, 

 dat hy het ontwyfFelbaer zou gedaen 

 hebben, indien hy de bezoeking van de 

 ongeregtigheit der vaderen aen de kin- 

 ders had aengezien voor een daed van 

 geftrengheit ; dat 's te zeggen , voor 

 e€n zaek die veel bequaemer was om 



zyn 



Prophete paffe ici fous filence les titres de Dieu 

 fort , pitoyable , ?nifericordieux , que Dieu s'étoic 

 donné dans la même occafion. Moife ne s'afTer- 

 vilToic donc pas a repecer les terrnes que Dieu avoic 

 prononcé, & il accommodoit fon diicours aüx cir- 

 conftances dans lefquelles il fe rencontroit: mais 

 cela pofé , qui ne lenc, que Moife auroit auffi bien 

 pü oraettre ces mots qui P'ifite &c. que ceux ei 

 Ie Dieu fort , pitoyable Êfc. , & qu'il l'auroit fans 

 doute faic, s'il avoit regarde Ia J/'ifitation de l'ini- 

 quiré des Peres fur les Ènfans comme un afte de 

 fe\'eritéj -c'eft-a-dire comme uae chofe plus propre 



