ÖES TWEEDEN GEBODS. irq 



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.méri XÏV. aen GOD gecne andere nae- 

 men geeft, als die hy bequaem hieldt 

 om de Goedheid van den Aldjrhoog- 

 ften uittedrukken : en zoo volgt , dat die 

 Profeet de bezoek mg van de ongeregtig- 

 Jmt enz. aenzag,niet voor eenedaed van 

 geftrengheit , matr voor een daed van 

 ontferming. 



MosEs is de eenigfle niet, die ons 

 dit denkbeeld geeft. GOD zelf doedt 

 ons de bezoekmg der ongeregtigheit enz, 

 aenfchouwen als eene daed van zvne 

 Goedheit. Ik doeie op 's H E E R È N 

 woord, by Exodus XXXIV. vers 6 en 

 7. te voren genoemd , aengetekend. 

 Laet ons het ftak openleggen. Mofes, 

 den HEERE gevraegd hebbende, Exo- 

 dus XXXIII. vers 18. om hem zyne heer- 

 te toonen , kreeg van GOD ten 



ant- 



Ijkheit 



d'autres titres , que ceux qu'il regardoit comme 

 propres a exprimer Ia bonté de l'Etre Suprème: 

 d'oh il s'enfuic, que ce Prophete regardoit ia Fi- 

 fitation de Viniquité ÊPc. , non comme un afte de 

 rigueur, mais comme un aóle de milericorde. 



Mo IS E n'eft pas Ie feul qui nous donne cette 

 idéé: Dieu lui-même nous fait envifager la, yijita^- 

 tiofi &'c. , comme un aéle de la bonté; je veux par-, 

 Ier du paflage que j'ai indiqué ci-deffus, & qui fe 

 trouve Exod. XXXIV. v^ ó. 7. Expofons Ie fait. 

 Moife aiant demaridé a Dieu Exod. XXXIII. v^. 18. 

 de lui faire mir fa gloire ^ Dieu lui repondit v' 19. 



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