DES TWEEDEN GEBODS. 263 



den innemen en verwoeften. Dus heeft: 

 Jeremias in deze bede zyne tydgenoo- 

 ten , zyne medeburgers , in het oog : 

 dit zyn de kinderen , in wier fchoot de 

 HEERE de ongeregtigheit hunner va- 

 deren vergeldt. Maer, hoedanige lui- 

 den waren dit? 't Antwoord is gereed. 

 't Waren de verharde nakomelingen van 

 godlooze vaders. GOD zelf verzekerdt 

 ons dit in het 30 en 31. vers. De kin- 

 deren Ifraels en de kinderen Jttda hebben 

 *üan hunne jeugd aen allcenlyk gedaeu dat 



qnaed was m rnjne oogen, . . . IVant tot 

 mynen toorn en tot myne grtmmigbeit ts my 

 deze Ji ad (Jerufhlem) geweeft , manden 

 dag üf déit zy ze gebouwd hebben , totop 

 dezen dag toe ; opdat tk haer van. myn aen- 

 gezigt weg deedc. 't Kan derhalven niet 



twyf- 



phête qu'ils prendroienf Ia ville & la def.ruiroient. 

 Ainfi dans cette requéte jeremie a envuë fes con- 

 temporains , fes concitoïens : ce font la les En- 

 fans, dans Ie fein defquels Dieu rend Tiniquité de 

 leurs Peres, Mais qui etoient ces gens la? La re- 

 ponfe ei\ aiTée : c'etoient les Defcendans endurcis 

 des Peres mechans. Dieu lui même nous raflure 

 (v^3c, ^\^: „ LesEnfansd'ifrael,dit-il,&lesEn- 

 3, fans de Juda ont fait dès leur jeunefle ce qui 



5, eft deplaifanc a mes yeux Car cette ville 



5, (lerufalem) a toajours été portee a provoquer 

 „ ma colere , depuis Ie jour qu'ils l'ont batie juf- 

 qu'a aujourd'hui, afin que je raboliffe de devanc 



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