LES ENGINS DE CHASSE ET DE PÈCIIÇ. 409 



cet instrument qu'on retrouve clans l'antiquité entre les mains 

 des divinités champêtres et qui, plus tard, devint l'insigne de 

 nos évèques, pasteurs des peuples. Des scènes de chasse nous 

 le montrent sous cette forme primitive; citons entre autres, le 

 superbe bas-relief figuré par Bouillon, dans, son Mu^ée des 

 antiques. Il représente un faune assis près d"un rocher et 

 faisant jouer un jeune fauve, probablement une Panthère, 

 avec un Lapin qu'il tient en l'air dans la main droite. Au fond 

 est un arbre après lequel est suspendu, avec une chlamyde 

 et un autre Lapin tué, un pedum en bois recour])é, garni de 

 nœuds et muni d'une courroie 

 destinée â le porter au poignet. 

 Les détails en sont rendus avec 

 une grande minutie et nous 

 montrent exactement la struc- 

 ture de l'arme. Nous donnons 

 dans la flg. 47, à défaut de la 

 scène entière, d"une facture si 

 remarquable, au moins le dessin 

 de ce pedum. D'autres fois, le 

 lagobole, au lieu d'être tordu à 

 une extrémité , est droit dans 

 toute sa longueur et présente 

 seulement un renflement ter- 

 minal, comme cela se voit sur 

 un vase peint antique , d'ori- 

 gine grecque, ayant appartenu à la collection C. EdAvards, 

 en Angleterre. Le sujet de cette composition est un retour de 

 la chasse; les personnages, désignés chacun par une inscrip- 

 tion, sont : Acteon, Theseus, Tydeus et Castor, quatre chas- 

 seurs renommés, élèves du Centaure Chiron, le patron de la 

 chasse. Tydeus et Theseus sont armés de lagoboles, à l'un 

 desquels est attaché un Lièvre mort . Ces lagoboles sont des 

 bâtons droits, d'une longueur d'environ 8U centimètres, si 

 l'on en juge par la tailles des personnages; ils présentent des 

 nœuds espacés et sont terminés par une portion élargie, pro- 

 bablement la partie en forme de bulbe où s'attachent les 

 racines d'un jeune arbre arraché. Ces bâtons sont ceux de 

 gauche dans la figure 47. 



Il existe encore des lagoboles qui se rapprochent davan- 

 tage d'une massue légère, c'est-à-dire qu'ils sont plus courts 





Figure 47. 



