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raktere bei der Fortpflaiizung stattfiiKlei. Da nun die Wirkung der 

 Migration (nacli Wagnkr) auf Verhindernng einer Krcuzung berulien 

 soil, so kami sie nvir bci Arten mit gcschleclitllcher Fortpflanzung 

 in Betracht kommen. Wagner besclirankt deshalb in seiner jiingstcn 



der Organismen (( auf ))die holier en 



)) Migrationsgesetz 



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Organismen mit getrennten Geschlechterna. 



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tionsgesetzes « in eine » Separationstlieoriea , andert in Bezug auf 

 meine Poleraik Niclits ^ da die Grundlagc beider Ausfiihrungen die 



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namliche ist. Sie concentrirt sich in dem Satze: wDie Isolirung 

 eines Individuums oder Paares ist bei alien Organismen, 

 welche durch Kreuzung sich fortpflanzen, die noth- 

 Avendige Bedingung, also die nachste Ursache, dass 

 eine neue typische Form entsteht.« (Schrift 11. S. 10.) 



Ich halte diesen Satz fiir irrig und somit bedarf es keiner 



weiteren 



liegriindung , warum ich auf die Einzelheiten der sog. 



Separationstheorie niclit eingelie , deren Grundlage ich fur fehler- 

 haft halte. Ohnehin ist dieselbe vorlaufig nur eine skizzenhafte 

 Reihe . von Behauptungen. Ich werde mich darauf beschranken 

 diirfen , diese Grundlage als irrig nachzuweisen. 



Ehe ich indessen diese Widerlegung versuche; wird es gut 

 sein, vorauszuschicken, in welcher Weise Wagner das Fundament 

 seiner Ansichten mit Griinden zu stiitzen vermochte. Der hohe 



Werth, den er der raumlichen Isolirung zuspricht. 



berulit auf der 



Ansicht, dass durch Isolirung die stete Kreuzung abgeanderter mit 

 nicht abgeanderten Individuen verhindcrt werde. In der ganzen 

 ersten Schrift wird man aber vergeblich nach einer Begiiindung 

 dieses Satzes suchen. 



Wagner scheint es als selbstverstandlich zu betrachten , dass 

 ein irgendwie abgeandertes Individuum, wenn es in fortpflanzungs- 

 fahigem Zustand auf isolirtes Gebiet gerath , dort Nachkommen 

 hinterlasst , welche a 1 1 e oder zum grossten Theil ebenso 

 abgeandert sind, wie es selbst. Und doch ist es nicht nur 

 unwahrscheinlich , sondern sogar geradezu aller Erfahrung wider- 



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