474 VOORST, over 't BEGINSEL 



baar voor eige beftieringe , en verant- 

 woordinge. Deeze Vermogens , en 

 Werkingen , worden wel , tot bepalin- 

 ge der denkbeelden, door afzonderly- 

 ke Namen onderfcheiden, dog hetzyn 

 maar woorden, die ons niet beletten 

 moeten te gedenken , dat een enkel- 

 vouwig Weezen ; de Ziel of Geeft ge- 

 naamd , alles verrigt , wat men door 

 het Verft and, Wil 9 Vryheid, Oordeel ', en 

 lieden gewoon is uit te drukken : des , 

 men te vergeefs vooraf vraagd , of het 

 Ver ft and, dan of de Wil het meeft ge- 

 oeffend moeten worden, tervolmakin- 

 ge van een Menfch? Daar het afzon- 

 derlyk niet kan gefchieden , en men ten 

 onregte groter ligt zoude begeeren , in- 

 dien men 'er geen voet verder om 

 vóortzettede. Naar mate men zyne 

 denkbeelden ontzwagteld , en met rui- 

 mere betrekkingen te befchouwen 

 meerdere gevolgen daar uit trekt , naar 

 mate maakt men een beter gebruik 

 van alle die koftelyke voorregten, wan- 

 neer zy eens tot rypheid zyn gekomen. 

 Zoo bekwaam nu als de Zintuigen zyn, 

 om- het ligt van duifternis , het zoet 

 van bitter te onderfcheiden ; om fmert 

 te fchuwen en vermaak te kiezen, zoo 



kun- 



