4?6 VOORST, over 't BEGINSEL 



geert , of rn'Atïgen , of kragten hyzetten. 

 Men kan zig verbeelden, dat het by den 

 eerftën Menfch , is toegegaan op deeze 

 Wyze ; dat allereerfl de eigenliefde en 

 zügt tot welzyn , de toenemende be- 

 hoeftens , de ongeruftheid om aan de- 

 zelve te voldoen, welke hem al aan- 

 ftorids aanprikkelden , zyne nieuwsgie- 

 righeid opwekten , om door nadere 

 ontdekkingen die aangeborene begeer- 

 tens te voldoen : deeze nieuwsgierig- 

 heid verwaarloosd zynde,leidde hem tot 

 vadfigheid ; dezelve te verre uitgeftrekt 

 wordende , tot buitenfporigheid ; daar 

 was een gave nodig , om 'er 't meefte 

 voordeel uit té trekken. By ieder ont- 

 dekking zag men het gemak danwalTen, 

 en het opmerken van beter foftaan ban- 

 de wel haaft de onverfchilligheid : de 

 Zinnen waren voldaan , het hert wierd 

 ook bekropen : men befchouwde niet 

 alleen , men genoot de omringende 

 voorwerpen , en van daar fchepte men 

 behagen in meerdere en grotere be- 

 trekkingen : het denkbeeld van Orde , 

 dat is voegelykheid , gefchiktheid en 

 gepaflheid , nam zoo Natuurlyk aan , 

 als dat van lengte, diepte en hoeveel- 

 heid; die Orde was fraay± want zy deed 



de 



