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acker zu sehen iintl erkundigt sich geAvöhnlich darnach. 

 Die Anhvort lautet alsdann folgendermassen: 



Ein grossenhöfscher Bauer hatte eine Braut in Ilohenholm 

 und ein hohenholmscher eine Braut in Grossenhof gefreit. 

 Die Trauung ging in den verschiedenen Kirchen auf dem 

 Gebiete ihrer Gemeinden vor sich und глуаг an einem und 

 demselben Sonntage, an >velchem Tage die beiden Neuver- 

 mählten, in ihrem feierlichen Zuge zu Ross und zu Wagen, 

 jene aus der Kirche von Pühalep , diese aus der Kirche von 

 Roicks hier im Walde an der Gränze beider Güter zusam- 

 mentrafen und kein Zug dem andern ausbiegen wollte. Es 

 kam bald zum Wortwechsel und endlich zum Handgemen- 

 ge, wobei auf der einen Seite die Braut, auf der andern der 

 Bräutigam erschlagen ward. Beide wurden hier begraben, 

 aber das traurige Ereigniss hielt die beiden andern jungen 

 Ehegatten nicht ab, sich gegenseitige Liebe zu versichern, 

 und die Hand zu reichen, um sich aufs neue zu vermählen. 



Zur Erinnerung an dies schauerliche Ereigniss fährt kein 

 Esthe das erstemal bei diesem grausenerregenden Orte 

 vorbei, ohne ein hölzernes Kreuz bereit zu halten, das er 

 auf dem hohen Sandhügel errichtet, damit die dort bestatte- 

 ten Neuvermählten im Schoosse der Erde der ewigen Ruhe 

 gemessen! 



2. ZOOLOGISCHE BEMERKUNGEN. 



Ich benutzte zu meinen Untersuchungen den Seeschlamm, 

 der vom Ufer des Holms, aus der Bucht von Hapsal, zu den 

 warmen Bädern genommen wird, und der auch den Meeres- 

 grund in den Badehäusern bildet und in dem viele Charen 

 wachsen; in ihm findet sich auch die Oscillatoria balthica, 

 ganz so wie im Seewasser von Reval (*), in ihm bilden ferner 



(*) S. Tab. IV. Og. 12 in meinem dritten Nachtrage zur Infusorienkunde 

 Russlands pag. 95. (Bull, des Naturalistes de Moscou. Bd. XXI. 1849.) 



