II. Abteilung. Medizinische Sektion. 29 



wissenschaftliche Medizin verunglimpft, um ein „Aerztemonopol" zu Fall 

 bringen zu können, und die Presse, die nach dem Kriege ■wieder un- 

 geheure Einnahmen aus den Heilanpreisungen bei Sexualleiden erhofft, 

 wird dann sicher schon bei Zeiten wieder versuchen, ein Gesetz zu ver- 

 hindern, dass diese Einnahmen schmälert. Ich darf hierbei auf meine, 

 von der D. G. B. G. als Flugschrift herausgegebene Arbeit „Geschlechts- 

 krankheiten und Heilschwindel" verweisen. 



Selbst wenn aber, allen Zweifeln zum Trotze, das Kurpfuscherei- 

 gesetz kommen sollte, so wird es doch, so wie die Dinge jetzt liegen, 

 ein Schlag ins Wasser sein; denn noch weit gefährlicher wie die Eur- 

 pfursoher ohne Approbation sind in diesem Falle solche mit Approbation, 

 die unsauberen und ualauteren Elemente aus dem Aerztestande, die zudem 

 ihr ärztliches Diplom hergeben, um den Schwindel der Heilinstitute zu 

 decken. Beispiele dafür in Berlin, Breslau und anderwärts sind reich- 

 lich vorhanden. Unsere Ehrengerichtsgesetzgebung versagt bisher gegen 

 diese Elemente völlig; und wenn wir nicht endlich die Befugnis 

 bekommen, solchen Leuten die ärztliche Approbation zu 

 entziehen, sind wir gegen den Schaden, den sie anrichten, 

 machtlos. 



Wie die Meldepflicht aber noch nach anderer Seite hin schädlich 

 wirken kann, dafür ein kleines Beispiel, das unlängst Rothschild im 

 Aerztl. Vereinsblatt (vom 5. Dezember 1916) veröffentlicht hat (in einer 

 Notiz: „Im Schatten der Beratungsstellen für Geschlechtskranke"): „Es 

 tritt eine gebildete junge Dame ein; sie ist verführt und mit Gonorrhoe 

 inficiert worden. Seit zehn Tagen ist sie in Verzweifelung und kämpft 

 mit sich, ob sie einen Arzt zu Hilfe nehmen kann. Sie hat zehn Tage 

 gewartet — sie konnte so lange den Mut nicht dazu finden — , weil 

 ringsum in ihrem Bekanntenkreise man ihr überall gesagt hat, dass 

 die Aerzte jetzt, laut neuester Verfügung, solche Kranke anzeigen und 

 den Beratungsstellen überweisen müssten; so könnten ihre Eltern von 

 ihrer Krankheit erfahren." 



Gegen die ideellen Konflikte, in die bei solchen Fällen eine Melde- 

 pflicht uns bringen muss, kann auch eine beabsichtigte Aenderung des 

 § 300 nichts ausrichten. Hier verwechselt man Ursache und Wirkung. 

 Wir schweigen, nicht weil :der Paragraph dies von uns fordert; sondern 

 der § 300 ist geschaffen worden den Bedürfnissen des Lebens ent- 

 sprechend, um unsere ethische Schweigepflicht gesetzlich festzulegen; 

 und wenn man jetzt diesem § 300 einen Zusatz geben will, der diese 

 Schweigepflicht in gewissem Sinne ausschaltet, so müssen wir sagen: 

 höher wie alle gesetzlichen Verordnungen und Auslegungen steht das 

 moralische Gesetz in uns, das Gefühl der Verantwortung für "unsere 

 Kranken, die sich uns anvertrauen, wobei es sich für den Arzt eben 

 durchaus nicht etwa nur um körperliche Schäden, die dem Patienten 

 bei falschem Vergehen erwachsen können, handelt. Salus Aegroti 

 suprema lex. 



Deshalb erscheint es als weiser Zug der Heeresverwaltung, dass 

 sie den Meldezwang ablehnt. Und diejenigen, die die Gestaltung der 

 Dinge hinsichtlich der Beratungsstellen in der Hand haben, sollten diesen 

 Standpunkt und die gerade auf dem Boden des Idealismus der deutschen 

 Aerzteschaft erwachsenen Einwände entsprechend beherzigen! 



In dankenswerter Weise haben die Landesversicherungsanstalten 

 und auch der Präsident des ßeichsversicherungsamtes wiederholt erklärt, 

 dass sie nur im Einvernehmen mit den Aerzten alles regeln wollen; sie 

 haben die berufenen Vertreter des Aerztestandes zu ihren Beratungen 

 zugezogen. Demgemäss lässt sich der ablehnende Standpunkt der Aerzte- 

 vereine in Frankfurt a. M., Aachen und Cöln gegen die Beratungsstellen 

 nicht aufrecht erhalten; er verstösst gegen die Direktiven des Leipziger 



