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Les caractères de l'ordre purement physique ont donc une 

 grande part dans la beauté animale ; mais, surtout s'il s'agit 

 de la beauté humaine, ils sont loin de suffire à en rendre com- 

 plètement compte. Pour y arriver il faut recourir à d'autres 

 éléments que je dois indiquer rapidement, quand ce ne serait 

 que pour donner un aperçu de la manière dont les idées que j'ai 

 exposées sur la perception du beau, s'appliquent et se transfor- 

 ment lorsqu'on entre dans le champ plus relevé des impressions 

 de l'ordre intellectuel et psychique. 



En premier lieu, nous sommes enclins à nous faire une con- 

 ception spéciale de ce que doit être la beauté humaine ; nous 

 nous formons en imagination des types de cette beauté : types 

 masculin et féminin ; types de l'enfant, de l'adulte et du vieil- 

 lard ; types de variétés brune ou blonde. Lorsque nous rencon- 

 trons la réalisation, tout au moins approximative, de l'un de 

 ces types, nous éprouvons une jouissance esthétique : nous 

 reconnaissons un ensemble de relations de formes et de couleurs 

 répondant à l'idéal fixé dans notre mémoire, nous nous trou- 

 vons en face d'une sensation déjà connue, déjà appréciée. — Il 

 y a donc là une impression réitérée, d'un mode particulier qui 

 est assez différent de ce que nous avons vu jusqu'ici; la percep- 

 tion esthétique s'effectue toujours par l'intermédiaire de nos 

 sens et conserve ainsi son caractère intuitif, mais au lieu de 

 nous révéler une loi objective et matérielle, elle répond à une 

 relation, à une conception qui s'est développée dans notre esprit. 

 Cette catégorie d'impressions réitérées se retrouve dans beau- 

 coup d'autres cas : le style dans l'architecture et les arts déco- 

 ratifs, les conventions artistiques, les modes mêmes, nous en 

 offrent des exemples. 



Comment arrivons-nous à cette conception de types de beauté 

 humaine? C'est en partie par éducation, par habitude, peut- 

 être aussi par hérédité. Entouré de ses semblables, élevé par 

 ses parents qu'il est enclin à aimer, l'enfant apprend à con- 

 naître sa race mieux que toute autre. Une partie des individus 

 au milieu desquels il vit, sont cloués des éléments physiques 

 de beauté que nous avons énumérés et qui exercent sur lui une 



