am 9. Juli 1857. 11 



schliesst, mit dem Himmel zu schliessen, sei mir nur noch die Be- 

 merkung vergönnt, dass derjenige, welcher die Bahnen der Weltkör- 

 per kennt, ihr Gesetzes- und Gleichraass , die heilige Ordnung ihres 

 Wandels, und die kosmische, schrauckvollc Anordnung des Weltganzen 

 erfasst, eine Naturansicht von solcher Grösse und Freiheit gewinnt, 

 welche dem unkundigen Bewunderer eines schönen Firmaments mit 

 lauter funkelnden Lichtern ewig fremd und unnahbar bleibt. 



In den Kreis von all' diesem Schönen und Herrlichen tritt eben 

 auch die reichliche Fülle des Nützlichen wohlberechtigt ein, welches die 

 wachsende Naturerkenntniss für die engeren Bezirke des menschlichen 

 Bcdürfens und des socialen Lebens geleistet hat. Manche im Anfange 

 wenig beachtete Resultate der Phjsik, Chemie und anderer Naturwissen- 

 schaften haben, auf dem praktischen Felde der gewerblichen und com- 

 merciellen Thätigkeit angelangt, daselbst die weitgreifendsten und grcss- 

 artigsten Umstaltungen bewirkt , für die Production ganz neue Werthe 

 geschaffen und in den Gang der allgemeinen Culturcntwickelung mass- 

 gebend eingegriffen, und noch jetzt harren wichtige volkswirthschaftliche 

 und gesellschaftliche Fragen einer glücklichen Lösung , die ihnen nur 

 von einer vorurtheilsfreien Anerkennung und Benützung natürlicher 

 Kräfte und Verhältnisse zu Theil werden kann. In ihrem grossen Be- 

 rufe hebt die Naturwissenschaft mit nicht leichter Arbeit so recht eigent- 

 lich manches verborgene Pfund , um es fruchtbringend und für die 

 Menschheit segensreich zu machen ; sie geht aber hiebei ,, keine Kö- 

 nigsbahn," sondern den oft harten Weg des mühevoll dienenden Fleisses 

 und der zuletzt dennoch siegenden Ausdauer; sie lehrt uns hiebei das 

 grosse Wort verstehen, dass wir ,, unser Erbtheil erwerben sollen, um 

 es zu besitzen." So wirkt sie redlich und gewissenhaft, von Thatsache 

 zu Thatsache schreitend, messend und wägend, aber auch prüfend und 

 erwägend, ,,in der Mannigfaltigkeit die Einheit" und in der ,, Flucht der 

 Erscheinung das Beharrliche" — das Gesetz suchend, den Geist in der 

 Natur nicht ,,mit Hebeln und Schrauben bezwingend," sondern durch 

 freie Thaten des menschlichen Geistes ergründend. Sie zeigt — wie 

 vielleicht in keinem anderen Zweige der allgemeinen Bildung — den 

 unermesslichen Fortschritt der Gegenwart gegen das Alterthum , und 

 gegen die so gern gepriesene gute Vorzeit, und erkämpft mit den Waf- 

 fen des Friedens stets neue Siege und weitere Kreise — selber neid- 

 und harmlos, andere Denkart und Bestrebung gewähren lassend, dabei 

 im Bewusstsein der Grösse des eigenen Objectes sich, über alles subjec- 

 tive Tendenz- nnd Partei -Getriebe erhaben, rein und frei erhaltend. 



