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Wesen. Man denke, um ein Beispiel nur anzufüliren , an 

 die Wüste , in der die Israeliten 40 Jahre zugebracht. 

 Für Persien aber möchte das schlagend sein, dass das 

 Religionsbuch des Serduscht, der Zend , welches freilich 

 neuern Ursprungs ist, als das Pentateuch, — das Pflan- 

 zen eines Baumes als eine dem Ormusd besonders wohl- 

 g-efällige Handlung- anempfiehlt. Eine solche Bedeutung 

 konnte diese Handlung nur in einem von Natur baum- 

 losen Lande gewinnen! 



Abg-esehen aber auch von allem diesem: ist es denk- 

 bar, dass ausgedehnte Waldungen , selbst wenn sie vor- 

 historischen Zeiten angehörten, so vollständig haben zer- 

 stört werden können, dass auch nicht die gering-ste Spur 

 von ihnen , auch nicht einmal unterirdische Ueberreste , 

 übrig- geblieben? Man weiss, dass Blattabdrücke sich 

 leicht und unendlich lang-e erhalten, ganze Stämme ver- 

 mögen in g-ewissen Bodenarten und unter Einfluss ge- 

 wisser Agentien Jahrtausende lang- der Fäulniss zu wider- 

 stehen; ja sie vermögen völlig- in Stein überzug-eheui — 

 wie, sollte in dem ganzen Ungeheuern Gebiete , das das 

 Persische Reich und soviel ihm angrenzende Steppen um- 

 fasst , nirgend solche Bedingung gegeben gewesen sein , 

 um derartige Ueberreste auf die Nachwelt zu bringen? 

 Sollten — und das маге noch verwunderlicher — nirgends 

 durch Flüsse Ablagerungen gebildet worden sein, die in 

 Schlamm , Sand , oder Thon eingelagerte vegetabilische 

 Reste eingeschlossen hätten? Wer nur einigermassen ver- 

 traut ist mit den Mitteln , welche die Natur , gleichsam 

 mit der Absicht, Zeugniss von ihren früheren Zuständen 

 abzulegen , angewendet hat , um unter der Oberfläche 

 der Erde Mumien von ihren Produkten zu bilden , — 

 wer mit solchen Erscheinungen nur einigermassen ver- 

 traut ist, der wird — meine ich — mir Recht geben, dass — 



