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Es ist dies das Mausoleum eines Heiligen , Scheich 

 Sefi , der im Jahre 1334 gestorben , und von dem die 

 Dynastie der Sefiden — wohl mit Unrecht — abzustammen 

 sich rühmte. Im 16 Jahrhundert erhielt dieses Grahmal 

 als Wallfahrtsort Berühmtheit und hat diesen Ruf bis 

 in die neueste Zeit — wenn auch in verringertem Gra- 

 de — bewahrt, obwohl es jetzt zum Theil nur Ruine ist. 

 Das grossartige, 2- stöckige Thor dieses Bauwerks, wel- 

 ches ehemals in einen äusseren grossen Vorhof geführt 

 hat, steht jetzt nicht mehr in Verbindung mit dem Gan- 

 zen, indem die Ringmauern dieses Vorhofes zerstört sind. 

 Es ist, Avie alle Baudenkmale älterer Zeit in Persien, 

 mit bunten , glasirten Steinen zierlich belegt und mit 

 einer arabischen Inschrift versehen. Nachdem man ein 

 zweites, ziemlich niedriges und einfaches Thor durch- 

 schritten, sieht man sich in einem länglichen Hofe, des- 

 sen Ringmauern restaurirt sind. Der Boden ist mit weis- 

 sen Marmortafeln belegt, und Bassins, die jetzt trocken 

 liegen, ziehen sich der Länge nach durch ihn hin. Ein 

 drittes Thor führt in einen ganz kleinen Hof, dessen 

 stark zerstörte , in bogige Nischen vertiefte Seitenwände 

 mit bunten Steinen verziert sind. Endlich gelangt man, 

 im ^-ten Hofe, zur Ansicht des eigentlichen Mausoleums. 

 Beiläufig sei bemerkt, dass, da es durchaus in Persischen 

 Augen mit der Würde eines jeden grossem Bauwerks 

 unverträglich wäre, dasselbe frei und offen hinzustellen, 

 Palläste ebenso Avie Moscheen und Grabmale stets im 

 Hintergrunde mehrerer Hofräume versteckt sind. Man kann 

 diese Bauart nur dem orientalischen Charakter ganz ent- 

 sprechend finden., der sich so sehr zum Geheimnissvollen 

 einerseits und zum Gepränge andererseits hinneigt. Wie 

 der Würdenträger nie ohne eine Schaar von Begleitern, 

 ohne die seinem Stande zukommenden Förmlichkeiten 



