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schein haben dennoch die Ghüaner und Tunnekabuner, 

 die demselben Stamm angehören , und auch zum ïheil 

 die Masenderaner ihren fanatischen Abscheu vor Allem, 

 was Christ heisst , bewahrt. Und zwänge sie nicht der 

 gefürchtele Name «Uruss» (Russe) zu einer oft den Na- 

 men nicht verdienenden Gastlichkeit, sie wiesen ihn nicht 

 nur von ihrer Schwelle , sondern lieferten ihm selbst 

 nicht für den höchsten Preis die nölhigsten Nahrungs- 

 mittel. 



Ich hatte die Absicht, bis Amol das Seeufer zu ver- 

 folgen und von da in das Demawendgebiet zu steigen. 

 Einem Umstände, der mir damals durchaus nicht in gün- 

 stigem Lichte erschien, verdankte ich, dass ich von die- 

 seui Plane abstand. Es gesellte sich nämlich eines Tages 

 eine Bande von 5 Reitern verdächtigen Aussehens un- 

 serm langsamen Karawanenzuge an der einsamen Küste 

 bei. Anfangs ganz arglos liess ich mich mit dem wohl- 

 bewaffenten Anführer dieser Leute in ein Gespräch ein , 

 und ritt eine halbe Stunde weit meinen Leuten voraus. 

 Plötzlich in einem Dickicht, wo ich vom Pferde stieg, 

 näherte er sich mir mit gezogenem Kinschal. ich hatte 

 Pistolen bei mir , und es war daher ein Leichtes , den 

 Buben im Zaum zu halten , bis die andern nachkamen. 

 Doch schien es mir nun gerathen, die Tagereise abzu- 

 kürzen, um ihm, dem ich eine weiter entfernte Station 

 genannt hatte, einen Vorsprung zu geben, und falls er 

 fernere üble Absichten hätte , ihn irre zu leiten. Am 

 nächsten Morgen kehrte ich in Kelarabad , dem Sitze 

 eines Chans, ein. Mein guter Stern hatte mich hierher 

 geführt. Ich fand bei ihm die gastlichste Aufnahme und — 

 den nächsten Weg zum Demawend von seinem Dorfe aus. 



A\ir stiegen am 11 Juni einen steilen, schwierigen 

 Pfad hinan, und gelangten noch an demselben Tage über 



