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Haben sie ihre Portion Halmfutter verzehrt, erhalten 

 sie (las Dessert : grosse Klösse von mit Wasser zusam- 

 mengeknetetem Weizenmehl , welche ihnen vom Herrn 

 eigenhändig in's Maul gestopft werden. — Und damit 

 ist dann die Tafel gehoben. 



Von der Cisterne hatten wir nur noch 4- Pharsach bis 

 Dschendak, wo wir am 4 April früh ankamen, nachdem 

 die 144 Werst durch die Wüste glücklich zurückgelegt 

 waren. Dschendak ist ein ansehnliches Dorf in geringer 

 Entfernung von einer Bergkette , an derem Nordfusse es 

 liegt und der es seine Existenz verdankt. Denn einige 

 Quellen, — die Lebensbedingung für seine Bewohner — 

 entspringen in diesen Bergen, und werden durch sorgfäl- 

 tig ausgemauerte und zum Theil durch den Felsen ge- 

 sprengte Canäle in die Ebene geleitet. Das so gewonnene 

 Wasser reicht hin, um einige Fruchtgärteu und Felder 

 zu unterhalten. Doch liefern letztere — obwol die Ernte 

 durchschnittlich das 40-ste Korn einbringen soll — dem 

 Dorfe lange noch nicht genug Korn für's ganze Jahr. Im 

 Winter müssen als Surrogat des Brotes Rüben dienen. 

 Diese Wurzeln nämlich bedürfen weniger der Bewässe- 

 rung und gedeihen recht gut noch in einem Boden, 

 wo wegen zu starken Salzgehaltes Weizen nicht mehr 

 wächst. 



In Dschendak, wie auch schon am Nordende der Wü- 

 ste, bei Rischm, sah ich kleine Dattel - Palmbäumchen, 

 die aber keine Früchte tragen. In zweien , wenige Ta- 

 gereisen östlich gelegenen Oasen sollen grosse Haine aus 

 Dattelpalmen bestehen, und der Ertrag aus den Früchten 

 derselben den Haupterwerbszweig der armen Bewohner 

 sein, welche dort ganz des süssen Wassers beraubt sind 

 und des Brotes fast völlig entbehren müssen. 



