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Berge zu besteigen, schon solcher kühlen Luft wegen er- 

 freulich und erquickend." Und ganz besonders einlässlich 

 erzählt er dann von dem muntern Volk der Gemsen, denen 

 zuzusehen, wie sie in schnellstem Laufe die Felsen hinauf- 

 springen, dass ,,lieblicheres gar nicht gesehen werden kann," 

 und von den ,,Munken, mures Alpini," und ihrem wunder- 

 baren Winterschlafe. Auch von edlen Kräutern und viel 

 nutzlichen Wurzeln dieser hohen Alpen weiss er zu be- 

 richten. 



Dies und das, was er in seinem Büchlein erzählt, 

 möchte ja freilich naturkundige und wissensstolze Gym- 

 nasiasten von heute zum Spotte reizen. Wenn wir aber 

 bedenken, dass es im Jahr 1670 war, da Pfendler sein 

 Büchlein geschrieben, und uns gegenwärtig halten, wie viele 

 Gelehrte damals nur von den „Schrecknissen" der Alpen 

 zu berichten wussten, möchte ich an meinem Teil es unserm 

 Pfendler doch ganz entschieden zum Verdienst anrechnen, 

 dass er seinen Lesern die Schönheit und Lieblichkeit der 

 hohen Berge beschreibt und sie so eindringlich zum Be- 

 suche derselben aufmuntert, auch durch sein eigen Beispiel 

 zum sinnenden Beobachten des Naturlebens sie anleitet. 

 AVir können uns denken, wie sehr Pfendler sich freuen 

 würde, könnte er heute beobachten, in wie reichem Masse 

 sein Wunsch sich erfüllt hat, wie fleissig unser heutiges 

 Geschlecht in die Berge hinaufsteigt und da droben über 

 der Berge Lieblichkeit und ihren allezeit temperierten Luft 

 sich freut, auch nicht bloss vom Schilt und Glärnisch, so- 

 gar vom König der Glarnerberge, von dem ihm als uner- 

 steiglich geltenden Todi aus auf die „ferne gelegenen 

 Länder und Seen" ausschaut. Vierzig Jahre nach Heinrich 

 Pfendler begegnet uns der Chronist 



Heinrich Tschucü,^) 



wie Pfendler Pfarrer von Schwanden, ein überaus frucht- 

 barer Schriftsteller, der nicht bloss die erste Glarner- 



') cf. Allgemeine deutsche Biographien 38 Band, pg. 746 — 48. 



