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Pérou.» *) — On sait que les chamâns de notre Sibérie 

 enterrent leurs morts dans la même pose: c'est à dire 

 qu'ils les placent assis. Ils creusent une caverne dans une 

 montagne et, après y avoir déposé le mort, ils le recou- 

 vrent. **) On rencontre des ossatures dans* cette pose 

 dans tous les coins du monde; donc cette coutume était 

 assez répandue dans l'antiquité. En Angleterre, entr' au- 

 tres, on a trouvé l'ossature d'une jeune fille ou d'une 

 jeune femme de 17* ans.» Elle était dans une position 

 un peu courbée ou assise et avait été mise dans une 

 ciste longue de 3 pieds (91 с mt); couverte d'un toit de 

 pierres fait de corail fossile (of fossil coral (?) placé im- 

 médiatement sur le crâne. Il n'y avait rien d'autre avec 

 le squelette.» ***) 



«Les Mandingos enveloppent leurs morts dans des mou- 

 choirs et les enterrent dans leurs propres cabanes, ou dans 

 un lieu sacré (Parck II, 30, Hequard 122)»****)... «Quelques 

 peuplades Nègres de Sénégambie bâtissent pour chacun 

 de leurs morts une cabane tout à part, et les cimetiè- 

 res (Todtenstädte) qui se trouvent près des villages sont 

 quelquefois plus grands que ceux-ci».... *****) «Au Congo, 

 où l'on accélère la mort très-souvent par l'habitude de 

 presser sur le mourant ou de lui fermer la bouche avec 



*) G. Vogt. „L'homme et sa place dans la nature" (Челов'Екъ и 

 îiicTO его въ природа) 1865, p. 41. 



**) Sontzoff „Извйсия Антропологическаго отдела Общества Лю- 

 бителей Естествознания въ Москва." Т. I, р. 16, Moscou. 



*** 1. Thurnam „On synostosis of the cranial bones, especially the 

 Parietals, regarded as a Race-character in one class of ancient Bri- 

 tish and in African Skulls." Natural History Review. 1865, London, 

 p. 264. 



****) Th. Waits. „Anthropologie der Naturvölker" Theil II, 1860, 

 p. 194. 



*****) Waits. 1. cit. Th. II, p. 196, 



