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 et leur mélange. On trouve, en effet, que ce mélange ne se borne pas à la 

 combinaison des caractères physiques des deux races qui se croisent, mais 

 qu'elle porte simultanément sur la combinaison de leurs aptitudes morales. 

 De sorte que l'analyse philosophique de l'intelligence des peuples se lie et 

 se coordonne avec l'analyse anatomique des caractères qui les distinguent. 

 Les actes d'un peuple sont ainsi subordonnés dans certaines limites à leurs 

 dispositions physiques; l'historien qui narre, rapproche et compare les 

 premiers en ne tenant aucun compte des secondes , s'expose, le plus sou- 

 vent, à inscrire des effets sans remonter à leurs causes; et de là vient la 

 nécessité, si bien appréciée de nos jours, de l'alliance de la physiologie, 

 de la philosophie et de l'histoire. 



» La linguistique, ou l'étude comparative des langues, a particulière- 

 ment besoin de la connaissance de ces rapports; car, dans le genre humain, 

 le langage a pour éléments la voix, la parole et la prononciation. 



» La .prononciation , la parole et la voix sont le produit d'un appareil 

 très-compliqué et très-variable dans les proportions respectives de ses di- 

 vers éléments d'une race à une autre, de la race éthiopique à la race cau- 

 casique, par exemple. 



» Or si une langue n'est que la coordination du langage humain appli- 

 qué à l'expression des idées, on conçoit que l'examen comparatif de l'ap- 

 pareil vocal dans les races humaines doit être pris en considération dans 

 l'étude des langues primitives. C'est du reste un besoin qui se fait sentir dans 

 les savantes recherches de MM. Guillaume de Humholdt, Sc/degel, Jlel 

 Rémusat ,deWalckenaer ,Ritter , Dulaurier,et des philologues qui marchent 

 sur leurs traces. Si en effet les idiomes des langues peuvent se classer d'après 

 le groupement des familles humaines; si, pour nous borner à l'Océanie, 

 d'après la belle théorie de M. Guillaume de Humboldt, les idiomes des 

 Océaniens peuvent se ranger en cinq grands rameaux , correspondant à 

 autant de variétés de races; si les travaux récents de M. Dumont-d'Urville 

 semblent confirmer l'opinion émise par Forster, que tous ces idiomes dé- 

 rivent d'une langue primitive, aujourd'hui perdue, qui ne voit la ccn- 

 nexité que ces faits semblent établir entre les variations des idiomes et 

 celles de l'appareil vocal des races? 



» Ces vues, que nous ne pouvons qu'énoncer en passant, sont parti- 

 culièrement applicables à l'étude des races primitives; mais comme en 

 anthropologie nous opérons plus souvent sur leurs rameaux, les effets 

 résultant de leur mélauge doivent occuper une place distincte dans les 

 recherches anthropologiques. 



