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Foniiel, eine Uinschi-eibung', die leider mehr als ein 

 Jahrliundert als Dogma die NatiirwibSenscliaft beherrschte. 

 Ueber seine Ansichten belehrt nns hauptsächlich seine 

 Philosophia Botanica, worin sein bedeutungsvoller Ausspruch 

 steht: „natura non facit saHns.''[ Er teilt die Pflanzen 

 in Klas>!en, Ordnungen, Genera, Spezies und Varietäten. 

 Seite 103 stellt der verhängnisvolle Satz: „Species tot 

 nuuieranuis, quod diversae formae in principio sunt 

 creatae." Damit war die Konstanz der Art ausgesprochen, 

 die nocli in mannigfachen Wendungen wiederkehrt, so 

 wenn er sagt : „Novas species dari in vegetabilibus negat 

 geueratio continuata, propagatio, observationes quotidianae, 

 Cotyledones", oder Seite 105 : „Species constantissimae 

 sunt, cum earum geueratio est vera continuatio". Damit 

 ist also klar und deutlich dem Speziesbegriff ein wirk- 

 licher realer Wort unterschoben. Diesen zu erkennen, 

 zu bezeichnen, war nun Liniiés weitere Aufgabe. ,,Ditte- 

 rentia s|)ecifica continet notas, quibus species a con- 

 generibus differt." Diesen spezifischen Merkmalen wendet 

 er eine große Sorgfalt zu und bezeichnet als die besten 

 die lilätter, Pulcrum und Hibornaculum, die Blütenstände 

 und die Fruktifikationsorgane. Linné ist auch der erste, 

 der scharf unterscheidet zwischen den gegebenen, fest- 

 stehenden Arten und den Varietäten. Diese definiert er : 

 „Varietates tot sunt, quot différentes plantae ex ejusdeni 

 speciei semine sunt productae." Und an anderer Stelle: 

 „Varietates sunt plantae ejusdem speciei, mutatae a causa 

 quacunque occasionali." So varierende Werte nennt er: 

 Color, Odor, Saper, Ilirsuties, Crispatio, Impletio, Monstruo- 

 sitas. Entgegen den meisten bisherigen Anschauungen, 

 welche keine scharfe Scheidung zwischen Spezies und 

 Varietät machten, fordert er streng: ,,Ne varietas loco 

 speciei sumatur, ubique cavendum est" oder sogar „Varie- 

 tates levissimas non curat Dotanicus." Auch der Gattuugs- 



