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qui confèrent à l'homme, avec sa royale misère — l'idée est de Pascal — 

 sa véritable grandeur. Comment aimerait-on la nature sans aimer la 

 science, qui a pour but la recherche désintéressée et pour conditions la 

 liberté intellectuelle? Et comment aimerions-nous la nature et la science 

 sans être attachés par elle au sol de notre pays avec toutes les fibres 

 de notre cœur ? 



Certes, la patrie n'est pas seulement le sol sur lequel vit un peuple ; 

 elle est plus que cela; elle est composée du patriotisme du passé et des 

 aspirations de l'avenir; elle est formée par la sainteté des mœurs et par 

 l'esprit des institutions; elle est la tradition physique et morale qui 

 relie les morts aux vivants et à ceux qui naîtront d'eux-mêmes ; mais le 

 sol reste quand même une partie essentielle de la patrie. Et quand ce 

 sol représente à lui seul un petit monde, quand il offre à ses enfants 

 les spectacles les plus émouvants et les plus pittoresques, la grâce et 

 le sublime côte à côte, oh ! alors ce sol est sacré. Il devient la source 

 des pensées les plus saines et les plus pures. Il explique en quelque 

 sorte notre histoire et pourquoi la Suisse ne peut être qu'une démocra- 

 tie, c'est-à-dire un gouvernement populaire aspirant toujours à plus de 

 liberté, à plus de justice et à plus de fraternité ; pour le défendre, 

 ce sol, chacun de nous, au jour du danger, serait prêt, s'il le fallait, à 

 sacrifier son sang et sa vie. (Applaudissements). 



Non, nous n'admettrons jamais chez nous, les luttes et les compéti- 

 tions de race.. L'heure actuelle, si elle a fait éclore dans tous les pays 

 belligérants des preuves d'immolation et de dévouement qui arrachent 

 des cris d'admiration et de pitié, montre pourtant ce qu'il y a de troublé, 

 d'attristant et presque d'inhumain dans ces luttes et dans ces antago- 

 nismes. 



La Suisse demeurera à jamais la république fraternelle. Personne 

 n'a demandé chez nous que les différences de races, de langues et d'é- 

 ducation disparussent. L'idéal d'un état comme le nôtre n'est point 

 l'uniformité; nous savons tous que notre Etat perdrait une partie 

 capitale de sa force et de sa valeur, s'il ne faisait appel à la variété 

 des tendances, des langues et des méthodes éducatives; mais qui dit 

 variété dit émulation et non contraste. Chacune des races qui concou- 

 rent à former la Suisse a pour premier devoir d'apporter au trésor 

 commun ce qu'il y a en elle de meilleur et de plus caractéristique, mais 

 toutes les tendances ont leurs vertus et leurs faiblesses et à aucune n'est 

 échu, par un décret de la nature, le gouvernement du monde. Opposer 

 entre eux les Latins et les Germains, pour en faire des ennemis irré- 

 conciliables, n'est point seulement une œuvre mauvaise, contraire à la 

 constitution morale et politique du pays, mais plus encore une atteinte 

 au christianisme et à la civilisation. (Vifs applaudissements) 



Tels sont aussi, je n'en doute pas, Messieurs, vos pensées et vos sen- 

 timents. Aussi je ne fais autre chose qu'accomplir un devoir patriotique 



