114 Dr. Fritz Mühlberg-. 



kritischer Geist bürgten für die Güte der Arbeit. Er hat 

 mühselige und langweilige Arbeit nicht gescheut: einfach 

 diejenige Arbeit getan, die nach seinem Ermessen getan 

 werden musste. 



Und zwar war es immer ganze Arbeit, die er verrichtete, 

 gewissenhaft und sorgfältig. Er hat sich nicht damit begnügt, 

 sein Interesse bis zu einem gewissen Grade zu befriedigen 

 und dann die langwierige Arbeit schon dort durch- Aushilfe 

 mit Vermutungen abzukürzen, wo Tatsachen noch immer 

 herbeigeschafft werden konnten; er wollte Fertiges, Verläss- 

 liches bieten; soweit die Umstände es gestatteten, die volle 

 unmittelbar erkennbare Wahrheit zutage fördern; schon weil 

 ihre Feststellung ihm selbst Bedürfnis war. „Überall, wo er 

 eindrang, brachte seine Beobachtung neues Licht, einen be- 

 stimmten, unzerstörbaren Erkenntnisfortschritt." 



nOb aller peinlichen kritischen Genauigkeit und Sorg- 

 falt in den kleinsten Dingen, an die der Lehrer notwendig 

 sich gewöhnt, verlor F. Mühlberg nie den weiten Blick und 

 den hohen Sinn für das Grosse und für das, was andere 

 geschaffen hatten." (Heim.) 



Er war nicht ein Gelehrter, der die Wissenschaft aus- 

 schliesslich ihrer selbst willen betrieb; bei allen seinen 

 Forschungen war sein Blick auch auf die Bedürfnisse des 

 ökonomischen Lebens gerichtet; manche stunden eigens im 

 Dienste der Praxis. Die Wissenschaft sollte dem täglichen 

 Geschehen zu Hilfe kommen, dieses nach rationellen, d. h. 

 wissenschaftlichen Erfahrungen und Grundsätzen sich ein- 

 richten. Bei seinen Appellen an alle, die es vermögen, die 

 wissenschaftlichen Bestrebungen zu unterstützen — insbe- 

 sondere der Naturforschenden Gesellschaft und des Museums 

 — berief er sich denn jeweilen auch auf den greifbaren 

 Nutzen, der für jedermann tagtäglich aus den Ergebnissen 

 der Wissenschaft erwächst, die auch in Zukunft der Allge- 

 meinheit fortwährend neue Früchte zur Reife bringen wird. 



Die meisten seiner Schriften sind aus den gleichen 

 Gründen nicht für den Gelehrten allein abgefasst, auch der 



