Dr. Fritz Mühlberg-. 115 



gebildete Laie sollte sie mit Gewinn lesen können. Schon 

 deshalb macht er möglichst wenig Voraussetzungen und be- 

 spricht alle interessanten Seiten seines Gegenstandes. Aber 

 auch, weil er veranlassen will, vor allem über das Landläufige 

 und das leichthin als selbstverständlich Hingenommene sich 

 Rechenschaft zu geben, und weil er den Reiz aufdecken will, 

 der in der denkenden Beschäftigung mit dem oft übergangenen 

 Nächstli essenden und Alltäglichen liegt. Unter möglichster 

 Vermeidung von Voreingenommenheit ist er bestrebt, die 

 Dinge von Grund aus allseitig zu prüfen. 



Der Beginn von F. Mühlbergs wissenschaftlichem Leben 

 fällt zusammen mit dem mächtigen Aufschwung, den die 

 Naturgeschichte, und damit in der Folge alle genetische Be- 

 trachtungsweise heischende Wissenschaft, durch Darwins 

 „Entstehung der Arten" erhalten hat. F. Mühlberg gehörte 

 zu denjenigen, die die vermöge ihrer breiten und tiefgehenden 

 Begründung endgültig gefestigte Entwicklungslehre wie etwas 

 innerlich Verlangtes begierig aufnahmen und im befreienden 

 Gefühl, das die Errungenschaft und die fruchtbare Ent- 

 wicklung der Naturwissenschaften überhaupt auslöste, weit- 

 gehende Hoffnungen an die gemütbefriedigende Kraft natur- 

 geschichtlicher Erkenntnis knüpften. Die Verbindung der 

 Unendlichkeit der Erscheinungen zur Einheit entsprach seinem 

 philosophischen Bedürfnis. Ob auch die Wissenschaft das 

 Problem unseres Daseins zu lösen nicht vermag und die Er- 

 kenntnis der Gesetze der körperlichen und geistigen Welt 

 bloss die Wegleitung zu harmonischer Lebensgestaltung und 

 -empfindung vermittelt: das Erfassen der Wesenheiten der 

 Schöpfung, mit dem Anblick der Mannigfaltigkeit und Zweck- 

 mässigkeit ihrer Gestaltungen und Mittel, ihres wundersamen 

 Reichtums, ihrer Pracht und Kraft und ihrer liebenden für- 

 sorglichen Einrichtungen ist F. Mühlberg eine unversiegliche 

 Quelle immer erneuter Erqukkung und reinster Freude ge- 

 wesen. 



Solange seine Auffassungen in Wissenschaft und Unter- 

 richt noch nicht das Gemeingut Vieler geworden waren, 



