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samrnenhängt, nicht möglich; ja bis in die Dichtung und in die 

 Philosophie hinein gehen seine Wirkungen. 



Man hat das autistische Denken auch als archaisch bezeichnet. 

 Ich halte das sehr bestimmt für falsch. Nicht das Denken hat sich 

 entwickelt, sondern unser Wissen, und durch das letztere ist die 

 Ausübung des logisch-realistischen Denkens mehr angeregt, die des 

 autistischen zurückgedrängt worden, ohne dass deshalb die Anlage 

 geändert haben müsste. Der moderne Elektriker kann keinen Ju- 

 piter tonans mehr brauchen. Der Bakteriologe kann keinen krank- 

 machenden Zauber mehr suchen, wenn er den Ebertschen Bazillus 

 im Trinkwasser und im Blute des Patienten nachgewiesen. 



Freud hat noch eine ganze Anzahl anderer psychischer Me- 

 chanismen herausgehoben, die von manchen mehi* geahnt als klar 

 erfasst, von den meisten aber bisher ganz ignoriert worden waren, 

 wie die Verdrängung von unangenehmen Vorstellungen ins tJnbe- 

 wusste, so dass sie „vergessen" erscheinen, aber unter Umständen 

 doch allerlei Handlungen und Krankheitserscheinungen hervorbringen 

 können ; die Übertragung des Affektes auf demselben fremde Vor- 

 stellungen (eine Frau hasst den einsamen Hof, wo sie eines ihrer 

 Kinder geboren und die Hebamme und damit das Kind selbst und 

 bringt es schliesslich um), die Verdichtung von mehreren Begriffen 

 zu einem einzigen (im Traume und in Wahnvorstellungen werden 

 z. B. oft die Geliebte und die eigene Mutter so in eine einzige 

 Person vereinigt, dass es unmöglich ist zu sagen, an welche man 

 gedacht hat), die Konversion verdrängter Affekte in körperliche 

 Symptome (die Abneigung gegen den Gatten drückt sich manchmal 

 in chronischer Diarrhoe oder in Erbrechen aus) und noch manches 

 andere. Bei allen diesen Dingen handelt es sich gar nicht um 

 etwas Neues, das die Krankheit geschaffen hätte, sondern um 

 spezielle Anwendungen, um Übertreibungen und Karikierungen 

 von allgemeinen Affektwirkungen, die sich beim Gesunden schon 

 lange hatten nachweisen lassen. 



Nicht mit allen Aufstellungen Freuds kann man einverstanden 

 sein. Seine Theorie von der individuellen Entwicklung der Sexua- 

 lität vom polymorphperversen, sexuell polyvalenten Kind über den 

 Auterotismus (Narzissmus) zum normalen Heterosexuellen halte ich 

 für falsch. Ebenso die Unterbringung vieler anderer Triebe in dem 

 Begriff der sexuellen Libido. Ich glaube auch nicht, dass nur 

 sexuelle Komplexe die Neurosen und die Träume bestimmen, und 



