134 



sich die Wissenschaft desselben , führte ihn ins Einzelne 

 für alle Pflanzen aus, nnd noch heute nennen wir darnach 

 die Linné sehe Anordnung^ der Pflanzen das Sexualsystem. 

 Leider tritt diesem schönen, besonders von Dichtern oft sa 

 zart ausgesponuenen Träumen die besonnene Wissenschaft 

 mit ihren neueren Eutdeckung-en entgegen und weiset nach, 

 dass von allen diesen erträumten A ehnlichkeiten mit 

 den ganz anders organisirten Thieren durchaus auch 

 nichts gegründet sei. Es Avar insbesondere der Antheil, 

 den ich an der Fortbildung- der Botanik genommen hahe, 

 der dieses Ergebniss zu Tage legte». — Hiernach könnte 

 es scheinen , als ob Schi ei den das Geschlecht bei den 

 Pflanzen gänzlich läugne. Dass dies aber nicht der Fall 

 ist, ergiebt sich daraus , dass er selbst (S. 97) «die letzte 

 grosse Abtheilung der Pflanzenwelt die Gruppe der Ge- 

 schlechtspflanzen» nennt , und dass er , (S. 201) von 

 den Blumen der grossblumigen Fackeldistel sagt; «dass sie 

 in verschwiegener Nacht sich entfaltend, einer Sonne gleich 

 strahlen und in dem wunderbaren Spiel ihrer Staub- 

 fäden fast zu einem höheren thierischen Leben 

 hinanzustreben scheinen». Hier wird also die Aehn- 

 lichkeit zwischen der pflanzlichen und thierischen Erschei- 

 nung hervorgehoben. Und etwas anderes als die (durch 

 Reichsgränzen entfernte) Aehnlichkeit hat die Wissenschaft 

 auch wohl niemals vorausgesetzt , selbst wenn bei Linné 

 die Narbe milva genannt wird. Hat man doch auch umge- 

 kehrt die Ausdrücke Stamm [slirps) , Zweig, Art [radix)^ 

 Saamen, Befruchtung, Fortpflanzung u. dergl. m. von dem 

 Pflanzlichen sogar auf das Menschliche übertragen ! Jene 

 Aehnlichkeit ist aber durchaus auch wissenschaftlich zu be- 

 haupten. Wir sind berechtigt, den Gegensatz als einen ge- 

 schlechtlichen zu bezeichnen. Die Gegensätze in der Blüthe 

 oder Fruchtbildung habe ich schon oben angegeben : sie 



