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finden sich aber auch , minder entwickelt , in den anderen 

 Haupttheilen der Pflanze, was ich in einer grösseren Schrift 

 auseinandergesetzt habe; es giebt Wurzelkeime , Stamm- 

 keime, Blattkeime. Wo sich aber auch diese Keime , wo 

 sich eine Fortpflanzung finden mag, da wirkt, dem Grunde 

 nach, derselbe Gegensatz , dessen Verschmelzung ein neues 

 Individuum erzeugt. Durch diese Fortpflanzung , so Avie 

 durch die Ernährung, unterscheiden sich gerade die Pflan- 

 zen von den Krystallen, in denen dieser Gegensatz nicht ge- 

 weckt wird. Also die Begattung ist gerade der Fortschritt, 

 zu dem die Pflanzenbildung gelangt , und den sie , freilich 

 stufenweise, uns offenbart. Durch die mikroscopischen Un- 

 tersuchungen wird dies nicht Aviderlegt ; denn nicht blos 

 eine Zelle, ein Materielles dieser Art , ist es , was über- 

 geht, sondern ein Kräftiges, ein Thätiges, dem vom Sten- 

 gel her ein ähnliches, aber entgegengesetztes, empfangend 

 entgegenkommt. Und was das Staubgefäss erfüllt, an des- 

 sen Zubereitung hat auch das Kränzel , wo es sich findet, 

 seinen wesentlichen Antheil; denn es ist auch hier ursprüng- 

 lich ein Gegensatz zwischen Ausschlag und Stock. Aller- 

 dings legt uns die Pflanze mehr , als das Thier , den Fort- 

 pflanzungsvorgang off"en an den Tag ; sie findet darin vor- 

 züglich ihre Bestimmung. Viele Pflanzen enden auch damit 

 ihren Lebenslauf, gleich den Schmetterlingen , die , so zu 

 sagen, lebendige Blumen sind. 



Der Bildungstrieb strebt auch schon bei der Pflanze 

 die Trennung der Geschlechter an, und zwar schon bei 

 den niedrigeren Gewächsen , und — was merkwürdig 

 ist — bei den vollkommenem verschwindet dieses Stre- 

 ben Avieder. Dazu giebt das Wesen der Pflanze uns den 

 Schlüssel. Je niedriger das Gebilde , desto mehr ist 

 es von der Aussenwelt, von der grossen Welt, abhän- 

 gig. Der Krystall verdankt dieser letzten sogar seine Ent- 



