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part à l'Académie du résultat de l'examen des principes constitutifs orga- 

 niques du thé de foin, et des résultats analogues obtenus par le traitement 

 du trèfle, de la luzerne et du sainfoin. 



» Comme la composition botanique du foin employé peut offrir de l'in- 

 térêt, mon collègue M. Chauvin a bien voulu se charger de l'établir, et je 

 ne manquerai pas de la donner dans la seconde partie de mon travail. » 



ANTHROPOLOGIE. — Mémoire sur les immigrations anciennes des peuples, 

 entre autres sur celles des nombreuses tribus de la péninsule Arabique ; par 

 M. Bureau de la 3Ialle, de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 



(Extrait.) 



«... Ibn Abbas nous dit que, lorsque les quatre-vingts individus de la 

 famille de Noé sortirent de l'arche, ils vinrent s'établir dans un lieu éloigné 

 de Babel ou Babylone de 10 marches et 12 parasanges. De là ils s'accrurent 

 et s'étendirent en un vaste empire. Enfin, sous le règne de Nemrod, fils de 

 Canaan, ils abjurèrentle culte du vrai Dieu. Un miracle les dispersa dans des 

 ]>arties de la terre distantes l'une de l'autre. Leur langue primitive se brisa 

 en 72 dialectes; une tribu nommée Ben-Nuh, les fih de Noé (les fils de Sera), 

 ou Amalikah, de leur ancêtre Amlak, petit-fils de Sera, fils de Noé, fut inspi- 

 rée par la connaissance de la langue arabe, se fixa à Médine et fut la pre- 

 mière à cultiver la terre et à planter le dattier. Avec le temps, ce peuple 

 s'étendit sur toute la contrée enclavée entre la mer Rouge et l'océan Indien. 



» On a fait de cette péninsule unedes pépinières du genre humain. On doit 

 pourtant rappeler que le théâtre de toute première civilisation a été une fer- 

 tile vallée avec un fleuve navigable, comme le Sind, l'Egypte et la Mésopo- 

 tamie. L'existence d'un pareil lieu en Arabie altérerait beaucoup les pages de 

 son histoire, elle serait devenue un centre et non une source de civilisation. 

 Dans l'état où elle est, sa grande population, toujours serrée, même dans les 

 déserts, a, depuis les premiers âges, été poussée, par la sécheresse, la famine 

 ou le désir de conquête, à émigrer vers de plus fertiles régions. L'histoire 

 mentionne deux grands courants qui ont pris leur source dans les déserts de 

 la grande péninsule. Le premier, au nord-est, à travers la Perse, le Mekran, 

 le Belouchistan, le Sind, les montagnes des Afghans, jusqu'à Samarcande, 

 Bokara et le Thibet. L'autre a coulé vers le nord-ouest, passé à travers l'Egypte 

 et la Barbarie, dans VEtrurie, l'Espagne, les îles de la Méditerranée et le sud 

 de la France. 



» Quant à ce qui est de l'Élrurie, on peut se demander si cette petite 



