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n'ayant poursuivi jusque dans mon sommeil. Aujourd’hui, c’est et ce fut 
comme calme à retrouver, que mon parti fut pris de révoir mes premiers 
essais, et d’en venir à rechercher le principe et le caractère dé la compo- 
sition des hypognathes; dans l’ardeur qui me dominait d'abord, je négligeai 
des précautions qui, en tous moments et occasions , devraient être tou- 
jours prises ; celles d’être mformé si la question à éclaircir était restée en- 
tière. Or, cette précaution prise enfin, quelle fut ma surprise d’en venir à 
apprendre que, pour si peu de temps écoulé depuis mes dernières recherches, 
il y avaît eu un notable accroissement. Je me trouvai ainsi avoir vérifié que 
j'étais en partie dépassé. Si dans ces temps d’ure prodigieuse activité de la 
culture des sciences, ce devient un désappointement fâcheux, pour ceux 
qui l’éprouvent, pour moi, qui n’ai jamais ressenti de ces regrets d’un jaloux 
égoisme, et qui ne vois dans les sciences que l'utilité et l'application de leurs 
progrès, j'étais cette fois dans des sentiments bien nouveaux; car je me trou- 
vais flatté de cette déconvenue, laquelle répandait sur moi, tout le charme, 
le sentiment inexprimable du bonheur. Je m’en suis donc tenu à retoucher 
à mon mémoire pour n’y laïi$ser subsister et figurer que les idées qui 
sont restées les miennes; et je crois rendre service eu racontant, dans ce 
premier article qui me servira d'exorde, ce que je vais exposer ci-après. 
Art. I. De.la modification de ces idées devant prendre le caractère et l'autorité d'une 
science nouvelle à fonder et à enseigner. 
» Un ouvrage en trois forts volumes, Æistoire générale et particuliere 
des Anomalies a été publié dans l'intervalle de 1820 à 1837. Le premier 
volume est dans les mains des anatomistes de puis 1837, et l’œuvre entière 
estprésentement achevée. Que de regrets j’éprouve de ne pouvoir n'’étendre 
à son sujet, La discussion de cet article le réclamait ainsi; mais ma position 
personnelle rne linterdit. 
» Un premier jet de sentiment philosophique peut être considéré 
comme le point initial de cette science nouvelle : et, en effet, ceci advint 
à l'esprit humain, du moment qu’il eut été lancé sur ce grand sujet par une 
seule réflexion de Montaigne, par cette conception, d’un sens d’essentialité 
profonde et d’une grande puissance logique : les monstres ne le sont point 
a Dieu (r). Réflexion magnifique qui revenait à considérer dans les phéno- 
(1) Comme je pourrais dire pareillement, ou du moins par analogie, que l’appa- 
rition de l’homme’sur la terre ne fut point et ne saurait être considérée comme miraclé 
à Dieu. Car la'sixième journée de la création, terme des travaux de l’organisation des 
