PREMIÈRE SECTION. 57 



" fort de Meradouba io^il^.», où est la station. » La distance totale Feuillet 1 33 verso. 

 de Séville à Cordoue est par cette voie de 80 milles. 



« D' Almodovar jj.xit , dont nous avons déjà parlé, à Farandjo- 

 « loch (jiJjjsl^, ville agréable, forte, entourée de quantité de 

 « vignes et de vergers, et dans le voisinage de laquelle sont des 

 « mines d'or et d'argent situées dans un lieu nommé el-Marh 

 « ^^i (ou el-Mardj ^M), " 12 milles. 



« De là à Constantine du Fer .Kj-Jv^ xiAlai*»5 , lieu renommé 

 » par l'abondance et l'excellente qualité du fer qu'on en tire et 

 " qui s'exporte dans tous les pays , . . . milles. Non loin de Cons- 

 « tantine est le fort de Farch uSyj (j^i^- , où l'on taille une espèce 

 « de marbre renommé par sa beauté et connu sous le nom de 

 « Farchi i^j~ii^ A^j^^ • Ce marbre est en effet le plus blanc, le 

 « mieux veiné , le plus dur qu'il soit possible de voir. De ce fort 

 Il à celui connu sous le nom de Djebel O'ïoun y^-^s-^ cX-!^-=- ( la 

 n montagne des Sources) , on compte 3 faibles journées. » 



Celui qui veut se rendre par eau de Séville à Cordoue s'em- 

 barque sur le fleuve et le remonte en passant par les moulins 

 dits el-Zarada SiljjJI U-jt , par le coude dit Menzil Aban uXJa-c 

 ylil J)-J^, par Cotaniana xjUÀla5, par Coleï'ab iL«AAJiJi , par Lora ïj^ , 

 par le fort el-Djarf Oj-^ o-'^'^> par Souchenil J_a-iy« , par le 

 confluent de la rivière de Melbal JLjX» -^ (ou Melial JUA^) , par 

 le fort d'Almodovar jjJd! (j^a»- , par Wadi Romman yU, ts^'j- 

 par les moulins de Nasih g=b l^jl , d'où il arrive à Cordoue. 



« Cordoue est la capitale et la métropole de l'Espagne et lu cobdoce. 

 « siège du khalifat parmi les Musulmans. Les tribus qui com- 

 « posent sa population sont trop nombreuses et trop connues 

 « pour qu'il soit nécessaire d'en faire mention , et les vertus qui 

 " caractérisent les habitants sont trop évidentes pour qu'il soit 

 Il possible de les passer sous silence. Ils possèdent au plus haut 

 « degré l'élévation et la splendeur. Sommités intellectuelles de 

 «la contrée, sources de savoir et de piété, ils sont renommés 

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