i3S PARTIE MlRIDIONALE DE l'aSIE CENTRALE. 



inscription. Le nom du premier de ces monuments rappelle la 

 dynastie qui a régné à Chiraz, et dont le pouvoir s'étendait 

 jusqu'au delà de lezd; le second est une fortification élevée lors 

 de la première ou de la seconde invasion des Afghans, dont les 

 troupes campèrent près de ce bastion. La partie de la ville qui 

 offre actuellement le plus d'intérêt aux voyageurs est , sans 

 contredit, le riche hazar voûté, autour duquel sont groupées les 

 nombreuses manufactures d'étoffes, les teintureries elles fabriques 

 de sucre candi, établissements qui cons-tiluentlabase de la richesse 

 et de l'importance commerciale de lezd. 



Avant l'islamisme, cette ville était un des principaux centres du 

 culte du Feu. Ses habitants ont gardé leur ferveur religieuse, même 

 après avoir abjuré l'ancienne croyance de leurs pères, et dès les 

 premiers temps de la conquête arabe lezd a été surnommé Dar- 

 el-é'badet « cité de l'Adoration. » Les habitants sont très fiers de 

 cette épithète et tâchent de la justifier par une intolérance ex- 

 trême. M. Petermann a eu le désagrément de constater person- 

 nellement l'impudence du fanatisme de la population de lezd j et 

 quoique j'aie été plus heureux que lui sous ce rapport, je n'ai 

 aucun doute sur la réalité et l'intensité des sentiments hostiles 

 des iezdis a l'égard de tous ceux qui ne sont pas musulmans. Aussi 

 leur rapport avec les ignicoles sont très cruels. Le meurtre d'un 

 Guèbre par un musulman reste toujours impuni. Les parents de la 

 \ictinie ne poursuivent même pas l'assassin devant les tribunaux; 

 car ils savenl cju'une pareille démarche les exposerait à de fortes 

 dépenses pécuniaires et à la vengeance certaine du meurtrier. 

 Ils achètent bien cher le droit de garder leur ancienne croyance, 

 et leurs prêtres évitent autant que possible de se montrer dans 

 les quartiers habités par les musulmans, étant siàrs d'y être 

 conspués et outragés de la manière la plus brutale. D'après ca- 

 que m'a dit le Ketkhouda des Guèbres, on comptait, en 1859, 

 £50 familles ignicoles à lezd et dans une quinzaine de villages 

 de son district j mais leur nombre diminue rapidement, et je crois 



