650 UECUERCIIES SUR TÏR ET PALjETYR. 



sans donner aucuns détails sur leurs personnes ni sur la ville. 

 L'un de ces rois, Ilhobal, maria sa fille Jezabel à Achaz, roi 

 d'Israël. LÉcriturti l'appelle Elh-I5aal(avec Dieu), et il est désigné 

 par elle comme roi des Sidoniens (1). 



Déjà, nous l'avons vu, Salomon s'adressant à Hiram, lui de- 

 mande des ouvriers sidoniens, et Hiram lui envoie des charpen- 

 tiers de Bjblos. Ces faits et d'autres semblables prouvent queTyr 

 avait autorité sur la côte de Phénicie, et qu'à certaines époques, 

 Tyr et Sidon étaient gouvernées par le même chef. 



Pygmalion est le dernier nom porté sur le catalogue de Josèphe. 

 C'est sous le règne de Pygmalion que Carthage fut fondée par 

 une colonie de Tyriens sous la conduite d'Elissa, sœur de ce 

 prince (2). 



Toujours d'après Ménandre, Josèphe nomme encore un autre 

 roi de Tyr, Eluke, qui commença à régner en 786 avant J. C, et 

 qui eut à soutenir la guerre contre Salmanasar (3), Les détails de 

 celte guei're prouvent que Tyr était alors bâtie dans une île, et 

 fort distincte du lieu désigné sous le nom d'ancienne Tyr. 



« Le roi d'Assyrie, dit l'historien juif, envoya une armée contre 

 les Tyriens, se rendit maîlre de toute la Phénicie, et ayant fait la 

 paix s'en retourna dans son pays. Peu de temps après, Sidon, 

 Arce, l'ancienne Tyr et plusieurs autres villes se séparèrent des 

 Tyriens et se soumirent au roi des Assyriens. » 



(1) Rois, III, ivi, 31 : e Duxit uxorem Jezabel filiam Ethbaal régis Sidoniorum. » 

 Voyez plus haut, chap. m, p. 51 4, noie 5. 



(2) Tyr établit de nombreuses colonies sur les côles de la mer Méditerranée et même 

 jusque sur les côtes de l'Océan. Je n'ai point à m'occuper ici de tout ce qui se rapporte 

 à ces établissements lointains ; je me bornerai a faire remarquer que toutes les colonies 

 fondées par les Tyriens, même dans les temps les plus reculés, partirent de Tyr insu- 

 laire, comme l'allestenl Strabon, liv. xvi, p. 756, et Pline, liy. v, ch. 18. 



(3) Josèpbe, Antiquités judaïques, liv. ix, chap. 14. 



Le nom de Salmanasar ne se trouve pas dans Josèphe, il se trouve dans la version 

 latine de Ruffin, et, sous l'autorité de ce dernier, Scaliger l'a ajouté au texte de l'histo- 

 rien juif. (Scaliger, In fra'jm., p. 46.) 



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