572 RECHERCHES SUR TYR ET PAL^TYR. 



l'on en trouve plusieurs, fréquemment répétées, qui ne peuvent 

 s'appliquer qu'à une ville située dans une île. 



Puisqu'il en est ainsi, comment ne pas s'étonner de voir atta- 

 cher une importance exagérée et exclusive à trois versets, d'ail- 

 leurs fort mal compris, tandis qu'aucune aUenlion n'est accordée 

 à tout le reste des prophéties? Si l'on y trouve une contradiction, 

 pourquoi chercher le véritable sens dans quelques mots isolés, 

 plutôt que dans d'autres expressions, souvent reproduites, plutôt 

 que dans Tensemblc même des prophéties? 



Mais il n'y a pas de contradiction, et tout s'expliijuc. 

 Si le prophète pai'le de cavalerie, de chariots..., c'est que Tyr 

 ne fut pas prise seule ; l'armée de Nabuchodonosor s'empara aussi, 

 s'empara même d'abord, de la partie de Tyr située sur le conti- 

 nent, et des autres villes de Phénicie qui appartenaient a Tyr. 

 Berose vient h l'appui de cette opinion, lorsqu'il dit que Nabucho- 

 donosor fit la guerre aux villes de Cœlé-Syrie et de Phénicie (1); 

 il ne nomme aucune ville en particulier, pas plus Tyr que les 

 autres; mais il mentionne la guerre du grand roi contre les villes 

 de Phénicie ; et pour réussir dans cette guerre, la cavalerie, les 

 chariots... étaient évidemment nécessaires. Il n'est donc pas 

 étonnant qu'il en soit question dans Ézéchiel, qui ne prédit pas 

 seulement la destruction de Tyr insulaire, mais aussi la ruine des 

 villes qui dépendaient de cette métropole, et particulièrement la 

 ruine des établissements tyricns, que le prophète appelle les filles 

 de Tyr qui sont dans la plaine, 



jérémie, prophétisant les ravages qui seront exercés par les 

 Babyloniens chez les peuples qui habitent les côtes delà mer Mé- 

 diterranée, se sert à peu près, en décrivant leur armée, des 

 mêmes expressions que nous trouvons dans Ezéchiel; il y est 

 question de la corne des chevaux, du mouvement des chariots, du 

 bruits des roues... (2). C'est tout simple; l'énumération de ce qui 



[1) Berose, lib. III, Iterum clialdaïcarum, ai-ud Joseph., lib. X, c. xi. 



(2) Jéréaiie, chap. xltii, v. 3. — Voyez anssi Deuteronome, ch. ii, v. i. 



