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sieurs contrées; vaincu enfin, le géant fut précipité dans le Ht du 

 fleuve qui depuis fut connu sous le nom d'Oronte. 



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« L'Indien Oronte renversé par ton thyrse aigu, se cache dans les flots Assy- 

 I) riens, ets^us ces abîmes, il tremble encore au nom de Bacchus (1). » 



Nonnos, qui montre ainsi combien sont frappants les rapports 

 entre les légendes grecques et indiennes, fait plus encore, puis- 

 qu'il transporte Typhon dans l'Inde, et établit une parenté entre les 

 géants indienset le géant célébré par les Grecs. <( Morrhée, dit-il, 

 n'était pas semblable à la race des hommes de nos jours; par sa 

 stature et ses membres de géant, il reproduisait la vigueur des 

 Indiens fils de la Terre. Il est de la tribu autochtone de l'immense 

 Typhon (2). 



Typhon ou Oronte , en Orient comme dans la Grèce, c'est tou- 

 jours aux traditions mythologiques et populaires que, si je ne me 

 trompe, il faut demander l'origine du nom du fleuve; il en est de 

 même des surnoms qu'il reçut. Thapsacos, Veiifoui, me semble 

 être im de ces surnoms ; je regarde comme tels -—'Ji-Ii, al-makloub, 

 le renversé, et peut-être aussi ,_$~=''-'^'' al-assy, le rfbelle. 

 Aboul-féda, qui fait connaître ces deux noms ou surnoms de 

 rOronte, prétend que le fleuve fut appelé al-Makloub , parce 

 qu'au lieu de prendre son cours du nord au sud, comme le Tigre 

 et l'Euphrate, pendant longtemps il coule du sud au nord; et, 



plus redoutable qu'un monstre marin. » (Nonnos de Panopolis, Les Dionysiaques, 

 liv. XXVI, V. 78 ; XXV, v. 252 ; XVIII, v. 300) — . Oronte, géant indien. . (Pau- 

 sanias, VIII, 29, 3.) — « Oronte et Orouandes, Éthiopiens. • (Etienne de Byzance, an 

 mot l))iEfi'j£ç.) — AryadfS, Philostr. heroic., p. 669. — « Ninus est civîtas Syriae quam 



» fecit Ninus rex Indorura. » (Scol. s. Lucain, Phars., III, v. 215.) — Movers, 



Das Phoè'n. AUerthum, t. I, p. 289 et suiv. — Ritter, Die Erdkunde, ivii. 



(1) C'est la Lune qui parle ainsi à Bacchus. (Nonnos, liv. XLIV, v. 241 et suiv. 



(2) Nonnos, XXXIY, v. 177 et suiv. 



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