6i0 ESSAIS DE RESTITUTION ET d'INTERPRÉTATION 



transmis surSarepta, dont l'existence postérieure ne peut cepen- 

 dant pas être contestée. Cette ville est nommée par Pline, saint 

 Jérôme, Antonin Martyr, Phocas, Guillaume de Tyr, Edrisi. . . (1). 

 Le géographe arabe l'appelle j.^ya, Sarfand. Sarfand, à 5 milles 

 romains (7 kilom. 400 met.) de Saida, l'ancienne Sidon, est en- 

 core aujourd'hui le nom du village situé sur une partie de l'em- 

 placement occupé autrefois par Sarepta. 



pi'ï'? IVK xiûnï, «Tsarphat qui est de Sidon», telles sont les expres- 

 sions du texte hébreu , comme on lit ailleurs : Abel Beth Maacha, 

 Taanath Schilo, c'est-k-dire Abel près de Beth Maacha, Taanath 

 près de Silo (2). Les Septante ont traduit : ^âpscpôa r-Tiç StSio- 

 via;, Sarephtha de la Sidonie ou des environs de Sidon. Saint 

 Luc dit aussi : SapeTtTa ta; îiiJuvîaç, Sarepta de la Sidonie. La Vul- 

 gate traduit littéralement les expressions de saint Luc : Sarepta 

 Sidoniœ; mais en traduisant le passage des Rois par Sarephta Sido- 

 niorum, Sarephta, ville des Sidoniens, elle me paraît n'avoir pas 

 rendu exactement le texte hébreu. Que Doros soit appelée, par 

 Scylax, ville des Sidoniens, c'est fort bien; cela signifie simple- 

 ment que cette ville, quelle que fût sa position géographique, re- 

 connaissait l'autorité de Sidon; mais dans Sarepta de Sidon, il y 

 a, en outre, l'idée de proximité et d'une dépendance plus directe. 



En effet, la distance qui sépare aujourd'hui Sarfand de Saïda est 

 d'environ 7 kilomètres et demi; mais au temps de la prospérité 

 de Sidon, lorsque cette ville contenait une nombreuse population 



(1) iîois.liv. III, chap. xvii, 9 et 10. — SaintLuc, ch. iv, 26 : SœfEirTa. — Josèphe, 

 Ant, jud., liv. VIII, ch. 7 : XâptfBa irôXiç oûx StcoQev t^ç SiâSvoj xal Tupoy- — Pline, 

 liv. V. chap. 1 7 ; « Sarepta oppidum. » — Saint Jérôme, Epitaphe de Paule : « Sidone 



» derelicta in Sareptœ httore Ehae est ingressa turriculum » — Antonin Martyr, 



Itinéraire : Deinde venimus Sareptam quae civitas modica est. » — J. Phocas, Descrip- 

 tion des lieux saints : MtTà tt,v SiiSôva to Sapa^fGà xâ^Tpov. — Edrisi, Géographie, t. I, 

 3' clim., 5' sect., p. 349. — Etienne de Byzance : Sâpairra irdXiç $oiïÎxïîî. — Dans le 

 poëme énigmatique de Lycophron, on trouve Sâpaîria, Sarapia, qui est probablement 

 Sarepta. 



(2) Rois, I, IV, 20. — Rois, II, xi, 14 eH9. — Josué, xvi, 6. 



