B62 ' ESSAIS DE RESTITUTION ET D INTERPRÉTATION 



Lorsque Scylax écrivait son périple, le mont Carmel n'était 

 donc pas aux Juifs ; ce n'était plus Jehova qui y était adoré ; dès 

 lors il n'y a pas lieu de s'étonner qu'on y fit des sacrifices pour 

 connaître l'avenir par l'inspection des entrailles des victimes. 11 

 était dans la dépendance des Phéniciens, et très-probablement du 

 temps de Scylax, comme à l'époque de Vespasien, les Phéniciens 

 qui le possédaient n'étaient autres que les Tyriens. 



Maintenant que faut-il entendre par Upov ? Était-ce un temple, ou 

 bien était-ce un lieu découvert consacré au. culte de quelque divi- 

 nité, ou bien enfin, dans le mot îspèv, ne faut-il voir qu'un adjectif 

 donnant un sens tout particulier à opoç? — Que signifie Atoç? 

 Faut-il traduire par Jupiter, ou bien s'agit-il plutôt d'un dieu phé- 

 nicien? Que si l'on joint îepôv à opo;, la phrase signifiera : Carmel, 

 mont sacré. Dans l'histoire, on connaît plusieurs montagnes dési- 

 gnées de cette manière; ainsi le mont Thêchês, chez les Chalybes, 

 est appelé îspov ôpoç par Xénophon (1); et Denys d'Halycarnasse 

 nomme è'po; îepov, le mont sacré célèbre par les deux retraites qu'y 

 fit le peuple de Rome (2). 



Telle, je crois, n'a point été l'intention de Scylax; il a voulu 

 rappeler que, sur le mont Carmel, était un lieu consacré à une 

 divinité. Dès lors il faut lire " Kap(/.-/i>,oi; opo;, xai (epèv Aiôç. 



Cherchons de quelle nature était ce lieu révéré. 



Les anciens appelaient templum un lieu qui pouvait être vu de 

 toutes parts et d'oîi l'on pouvait regarder de tons côtés (3). 

 D'abord le lieu révéré ne contenait aucune construction ; plus 

 tard on y construisit un édifice , et ce ne fut plus k ciel ouvert 

 que ie culte fut rendu à la divinité; enfin on donna le nom de 

 temple "a un édifice religieux dans quelque lieu qu'il fût placé. 



On appelait fanum un temple très-vénéré où l'on allait con- 



(h) Retraite des Dix-Mille, liv. iv, § 40. 



(2) Antiquités, liv. VI. 



(3) P. Festus, aa mot CoNTEmiiSJ. 



