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lere cncyclopedique que recherchera biciUot la mcthode 

 scolastiquc. Ainsi que I'a dit avec raison I'illustre historien 

 (111 profe>:scur de rahbnyc de S^'-Marie du Bee, on nc pcut 

 que s'elonner de rcncoutrcr, an onziemc sieclc , un humble 

 moine elargissant, avec une si ferme initiative, les hori- 

 zons de la pensee et le champ de la science. 



Plusiours Guvrages de grand merite out etc consacres a 



la philosophie de S. Anselme. Tous les leltres connaissenl 

 les beaux travaux du D"* Ilasse de Bonn, de MM. Bilroth, 

 Mohler, Franck et Holme. A cote de ces oeuvres alle- 

 mandes, sont venus se placer, en France, Teloquente 

 etude de M. de Bemusat etlcs travaux de MM. Haureau, 

 Rousselot, Bouchitte, Saisset et Charma. Mais tout n'est 

 pas dit encore sur le pienx el savant reiigieux de S^^-Marie 

 du Bee, et la classe des letlres, tout en cherchant a faire 

 connaitre en Belgique les appreciations dont i! a deja fait 

 I'objet, a voulu se procurer un nouveau travail critique, 



GO posant la question suivante : Exposer avec delails la 

 philosophie de S. Anselme de Canlorbery y et [aire con- 

 nailre les sovrces , en apprecier la laleur et en montrer 

 I'influence siir Vhistoire des idees, 



Un seul memoire nous est parvenu. U porte la devise : 



I Aliter.,.. cptam prtores tradituriy falemur ea qiioque illo- 



^nm esse muneriSy qui primi quaerendi lias demonstra- 

 verunt (Pune, UisL nat, I. il, c. 15). 



All debut de son travail, I'auteur precise avec soin !e 

 point de vue auquel il a voulu se placer. 1! dit que ce point 

 de vue est surtout historique. Nous ne saurions pas Ten 

 blanier. A la considerer en elle-meme, la philosophie 

 d'Anselme n'a que peu de chose h nous apprendre aujour- 

 '^Tiui. C'est comme initiateur de Tavenir, comme symlK)Ie 

 ^Jvant d'uQ fecond progres, qu'Anselme doit surtout atlirer 



