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slitions et des erreurs des vieilles ecoles, ou les lois socialos 

 s'adapteronl reellement aux lois de la nature, ce sera aux 

 medccins , et non plus aux jurisconsultes, que les peuplcs 

 civilises conficront la grande et epineuse lache de rediger 

 Ic code des delits et des peines (I). 



Ajoutons que M. du Rondeau nc conimet pas, coranio 

 certains delerministes de nos jours ^ la singuliere inconse- 

 quence de conserver la peine de mort, dans un sysleme de 

 philosophie et de droit ou cliaqne delinquaut est iiecessai- 

 renient un malade. Une foule de pages de son docte ile- 

 nioire sont destinees a prouver que la societe n'a pas le 

 droit de tuer les perturbatcurs de Tordre public, quand 

 menie lis se montrent decidement incorrigibles. II ne se 



contcnte pas de dire, comme M. Littre : a En otanl la 



^ vie aux malfaileurs, la sociele met fln aux dommages 

 ^ qu'ils causent, et procure ^ chncun une siirete relative 

 » d'apres la vigilance des magistrals de judicature et de 

 ^ police (2). » Toujours lidele a sa grande regie de I'assi- 

 milationdu crime k la maladie, racademicien beige rejelte 

 lechafaud, en s'ecriant : « La mort est pire que le mal; 

 * elle ne corrige pas, elle delriiit (5). j> Aussi n'invoque- 

 t-'i pas le caraetere d'inviolabilite de la vie hunialne, 

 comme Tavaicnt fait un grand nombre de philosophes et 

 tie jurisconsultes conlemporains, nolamment Brissot de 

 ^^arville,dont les oeuvrcs lui etaient parfailement connues. 

 II ne se prevaut pas davantage des considerations de fait 

 <^t d'equite qui ont determine I'opinion de la plupart des 



(1) §§ 156 el suiv., 130, 182, 195, 2Tf!, 270, 280, 306, 317, 333, 342 el 

 suiv., 537, 358, 376, 410, 420, 4ii, 443, 433 et ?tiiv. 



(2} Loc. ciL, p. oii. 

 (3) § 337 10. 





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