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» très de l'élal civil dans les années ci-dessus indiquées, 

 » chez les catholiques et les protestants nous avons 

 » trouvé les mêmes relations à peu près que pour les 

 » naissances , entre les mariages et les décès des uns 

 » et les m.ariages et les décès des autres. 



» Que si l'on nous dit qu'il y eut alors beaucoup de 

 » mariages mixtes, il restera toujours le rapport des 

 » décès qui ne peut être contesté, car apparemment 

 » les protestants ne se confessaient pas à la mort pour 

 » avoir les honneurs d'une sépulture catholique. 



» D'ailleurs, qu'on explique comment il se fait qu'à 

 » Sauraur il ne reste pas de vestiges du protestan- 

 » tisme dans les familles. Dans les villes du Poitou , 

 » dans celles du Midi, oùJa persécution a pesé comme 

 » en Anjou , on trouve en grand nombre encore des 

 » familles protestantes; elles sont restées fidèles à 

 » leur foi , malgré les dragonades et toutes les vio- 

 » lences qu'on a esercéçs contre elles. A Saumur, au 

 » contraire, ce boulevard du protestantisme au point 

 u de vue de la science, pas une seule n'a survécu, 

 j) N'est-il pas évident qu'il n'en existait alors que 

 » quelques-unes, qui auront disparu en effet lors de 

 » la révocation. » 



Vous pouvez juger, Messieurs, par cette citation de 

 la manièi-e ferme , précise , grave et indépendante avec 

 laquelle M. Godet présente les faits. 



En voici un autre exemple , page 061, relatif à Du- 

 plessis-Mornay, exemple que je choisis parce qu'il est 

 un jugement vrai, quoique sévère , à l'encontre de 

 l'auteur des Recherches; mais .je me suis promis de ne 

 rien vous dissimuler. 



