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cf En mille endroits de son livre , dit M. Godet, Bo- 

 )) din laisse percer son antipathie contre le catholi- 

 » cisme.... Elevé à l'école du XVIIP siècle , il semble 

 j> en avoir adopté toutes les idées. Pourtant il n'igno- 

 M rait pas que ces préventions ont presque toujours 

 j» leur source ou dans l'ignorance, ou dans l'amour- 

 » propre blessé, ou dans l'entraînement des passions. 

 » Il le reconnaît lui-même, car tout en vantant Mor- 

 » nay et son livre intitulé le Mystère (ViniijuiU, il lui 

 n reproche d'avoir mis dans cet ouvrage la passion 

 » d'un ennemi irrité à la place de la raison d'un 

 » écrivain sage et modéré. Quoi de plus ridicule en 

 » effet que ces criaiileries du gouverneur de Saumur 

 » contre les catholiques et contre Paul V? Que le 

 » pontife romain se soit donné ou laissé donner le li- 

 » Ire de vice-Dieu, qu'importe? que prouverait cette 

 » prétention pour ou contra la religion? D'ailleurs, 

 » pourquoi torturer le sens de ces mots ? que signi- 

 » fient-ils? ne leur donne-t-on pas plus de portée 

 » qu'ils n'en ont véritablement? On nous semble bien 

 » petit, bien étroit, quand on descend à de pareils 

 » reproches; et la religion à laquelle des adversaires 

 » n'ont à faire que d'aussi pauvres objections, doit 

 » paraître aux gens sensés , bien pure , bien belle et 

 » par-là même bien digne de leur adhésion. » 



Comme vous voyez. Messieurs, beaucoup de fran- 

 chise chez M. Godet. Vous ne trouverez, en effet, 

 dans son travail ni biais, ni réticences; il écrit sans 

 cautèle comme il a pensé, et ce procédé, s'il n'est pas 

 le plus ordinaire ni le plus habile, nous semble être 

 du moins toujours le plus honorable. Et qu'on ne dise 



