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Je pourrais citer encore dorck, du roman dorck, 

 vase, bassin; paletot fort usité en France au XIIP 

 siècle, etc., 



A chaque pas nous surprendrons l'esprit humain 

 dans le mécanisme de son plus sublime ouvrage , 

 et nous verrons qu'il ne crée pas des mots pour 

 chaque chose, mais au contraire, que l'analogie 

 des choses le conduit toujours philosophiquement à 

 celle des mots. Par l'élude réfléchie de ces combinai- 

 sons variées à l'infini, nous comprendrons facilement 

 pourquoi le verbe /aa/> (désirer) fut dérivé du verbe 

 aab ( aimer ), chez les Hébreux, tandis que les Grecs 

 firent venir leur verbe désirer [Lclaio], du verbe vou- 

 loir (Lao), etc. Chacun de ces peuples saisit un des 

 points de vue différents de ses sentiments particuliers, 

 et tous deux n'en ont pas moins raison. Ces faits de 

 linguistique n'ont besoin ni d'explication ni de justi- 

 fication. 



D'autres mots ne présenteront point sans doute ainsi 

 l'élude philosophique approfondie de tous les symp- 

 tômes de chacune de nos passions, mais ils offriront à 

 notre êtonnement d'autres questions non moins inté- 

 ressantes, tout aussi imprévues et dont souvent l'his- 

 toire même pourra faire son profit. Ainsi, certaines 

 expressions rappellent des traditions perdues, dessi- 

 nent énergiquement les traits les plus pittoresques de 

 la vie de nos pères, en un mol, des mœurs, des cou- 

 tumes transformées en paroles, et qui en sont aujour- 

 d'hui les uniques traces. On sent dès lors que l'élude 

 des patois doit entrer aussi, pour une très grande part, 

 dans l'ensemble des faits qui doivent constituer l'his- 



