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» ialenls. Adopté par plusieurs Académies, il eut élé 

 » de la première de la capitale, s'il eût moins mérité 

 » de l'être ( 1 )• L'Académie reprend encore comme 

 » son bien Téloquence des Poncet , l'érudition des 

 •>•> Pelletier, des Pailrinea»! des Noulis , des Verdier, 

 » des Percliambault, des Guynoiseau, des Gohin, des 

 •>■) Marlineau , des Coquereau, des Boisbernier, des 

 » Doublard, et le génie transcendant du père Ray- 

 ■>■) neau de l'Oratoire qui , après avoir brillé dans celle 

 » province, placé sur un plus grand théâtre, a sou- 

 » tenu sa réputation avec tant d'éclat <jue l'Académie 



)) des sciences se fit honneur de le recevoir Le 



w diocèse doit au savant Babin , à l'abbé de la Chali- 

 » niére, etc., ces Conférences d'Angers , qui suffi- 

 n sent pour rendre tout ecclésiastique digne de sou 

 » état par son érudition. » 



cf L'abbé de la Chalinière , dans son Traité histo~ 

 r> rique sur la Grâce , a répandu des lumières sur des 

 » choses abstraites ; plusieurs , en les agitant les ont 

 I) troublées ; il les a éclaircies, et a respecté la nature 

 » et les impressions de la grâce jusqu'au point de ne 

 » prétendre expliquer ces touches divines qu'on ne 

 » définit point et qui restent dans le secret de Dieu. » 



De celte énumération d'écrivains l'auteur infère na- 

 turellement la réelle importance de l'Académie d'An- 

 gers , contre les reproches enfantés par la jalousie , 



(2) Cette espèce de concetti renferme une idée fausse, car on sait 

 que l'extrême mérite n'était point un motif d'exclusion de l'Académie 

 française, et que ce fut pour sa mordante satire de la Bequèle des 

 Dictionnaires que l'abbé Ménage s'en vit fenuer les portes. 



