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garde, nous ne sommes ni apostat ni traître à ce 

 point) d'égaj'er les pelils-fils aux dépens de l'aïeul , 

 et de réveiller près de lui, à quelques pas de son 

 tombeau, l'écho d'un rire séculaire, nous ferions 

 par sa bouche, et sur des lieux qui certes n'auraient 

 jamais songé h tant d'honneur, l'application de ses 

 théories. « Je dirai premièrement que le village 

 » d'Huillé est d'Ahalé ou Oholé d'Ezéchiel qui est 

 » Ada ou Gada , femme d'Esaù et mère d'Eliphaz. 

 » Prés d'Huillé et à 1/2 mille sur la rivière de Loir se 

 » voit en un coteau un petit hameau de maisons ap- 

 « pelé Bassetas , que je dérive de Bassemath ou 

 » Bassemlis, autre femme d'Esaû et mère de Ra- 

 » guel, [aïeul de Jerahh et bisaïeul de Job. » 



Arrivé à saisir et à rassembler dans sa main les 

 fils les plus tenus des appellations populaires, à se 

 poser ainsi en dispensateur suprême des généalogies 

 et des blasons , comment ne pas supposer que des 

 cloches sibyllines aient tinté au chevet de son ber- 

 cçau ? — A force de tout rencontrer, ne finira-t-il 

 par se trouver nez à nez avec lui-même? Homère 



l'avait prédit C'est lui! 11 s'est reconnu et miré 



lout-a-coup , comme effrayé de l'identité, dans un 

 vers de TOdyssée : 



UiTpoa Aûîpoa ) Ai^^v^xoa Tc)L.\Xoa TAêJv. 



Ici , dans cette subite et solennelle vision , les rê- 

 veries du théurge opèrent conjointement avec la 

 science du [)hilologue. C'est bien lui : nom , pré- 



