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Mais l'autorité royale ne s'arrêta pas à ce pre- 

 mier pas : on voulut établir le droit d'aubaine là 

 même où il n'avait jamais existé. Toulouse et tout 

 le Languedoc se glorifiaient alors d'avoir de tout 

 temps joui à cet égard d'une pleine exemption. 

 Tandis que sous la domination des Francs , le 

 nord de la Gaule semblait proscrire de son sein 

 tout ce qui n'y avait pas pris naissance , le raidi , 

 et notamment la Septimanie , donnait l'exemple 

 d'une généreuse hospitalité. Malgré l'invasion des 

 Barbares , la loi romaine s'y était conservée pres- 

 que dans toute sa pureté , même sous le régime de 

 la féodalité (i). Le Code Théodosien, et plus tard 

 le Digeste , y étaient l'unique loi du pays ; et l'on 

 y voyait régner encore tous les principes d'huma- 

 nité qu'on professait dans l'empire envers les étran- 

 gers. Comme dans l'ancienne Rome, ils avaient un 

 libre accès sur le territoire languedocien- et non- 

 seulement ils y goûtaient , sous l'égide des lois, 

 une heureuse sécurité , comme les naturels du pays, 

 ils y jouissaient d'une pleine et entière liberté. 



Quel que fût le mérite de cette prétention , les 

 officiers du roi n'en avaient tenu aucun compte , 

 et , corame dans tout le reste de la France , ils vou- 

 lurent y exercer le droit d'aubaine^ au profit de la 

 couronne (2). Les états généraux de la province 



(i) Voy. la donation faite par Bertrand , comte de Tou- 

 louse, à Hela, son épouse, en logS. 



(2) Cazeneuve , le Franc-alleu du Languedoc , liv. i , 

 p. i5i et suiv. 



